“差了点味道？什么味道？”唐晨觉得自己的穿着也还好啊，不算很l的那种吧？
曾老笑道：“差了品牌的味道！”
唐晨一愣：“品牌？”
“对，就是品牌。唐师傅，你先别急着否定这个说法，这确实是有帮助的。”曾老认真地说道，“拿同样的衣服来说，为什么品牌的衣服这么贵，而高仿的几十块钱就有了？不单单是人家做起来的品牌，还是人家对衣服的设计，布料的材质都做到了最好。买品牌，不仅仅是品味问题，更是穿得舒服，用得省事。”
唐晨不得不承认曾老说得有道理，或许名牌衣服和地摊上几十块钱的衣服，表面上看并没有什么区别，但质量和细节决定了一个人对生活的态度。有人讲求实用，有人讲求享受，不过的量力而行罢了。人们追求“品牌”，是因为个人使用的一切产品都在解读其自身。它可以是品牌所代表的质量保障，优质的服务，传递的品牌精神和生活方式，以及个性化的设计风格。
有一段话是这样说的：你买了一件便宜的衣服，买的时候你会很高兴，但穿在身上怎么都不舒服；你买了一件很贵的衣服，虽然你买的时候很心痛，但是你穿在身上的时候一直都是舒服的。名牌之所以是名牌，并非是单纯做衣服的成本而已，里面还包括了设计等等成本在里面。高仿的衣服，始终都是高仿的，难道几十块钱的衣服还能有几百块，甚至成千上万块钱的体验？这明显是不可能的。
当然，买多少钱的衣服要量力而行，穿得合身，大方得体，显气质就好了。唐晨突然想起在大学里读过的一篇文章，大概是说一户人家突然成了暴发户，家里的女主人的衣着打扮就是不伦不类，自以为是时尚。还深怕别人不知道她穿得是名牌，出去的时候把衣服的牌子都亮出来。后来再过多几年，这个女主人的衣着品味就提升很多了，也不会胡乱搭配，让人不忍直视。
就好像电影《泰坦尼克》里有一个胖胖的美国女人，她的丈夫在西部淘金发了财，她打扮得珠光宝气，混迹于头等舱的上流人之间，但却得不到他们的完全认同。私下里，他们都带着非常微妙的神情戏称她为“neney”。什么是“neney”？翻译成中文，大概介于“暴发户”与“新贵”之间。这让人想起那句老话，“培养一个贵族需要三代人”。其实，是不是贵族倒不那么要紧(正如前文所言，对贵族身份的热衷，在时下的中国，并不是一件有益的事情)，但是这也从一个侧面说明，改变一个人的格调绝非易事，不可能短期内就可以养就，而需要培植和蓄养，多半是在优势的文化教育环境中熏陶出来的。
俗话说，培养一个贵族需要三代人的时间。而“贵族”教育分三个层次：第一个层次是是行为纪律建设；第二个层次是人格化核心习惯，从而实现养心养德；第三个层次，就是养之文化，包括家庭文化和学校文化，关乎人文，以化成天下，这是根。对于家庭来说，是书香家庭的营造，是父母手不释卷的习惯。这里，有一个非常重要的线索，就是“家学”，而家学重建之起点在书房，有价值的书房。人是“熏”出来，人更是环境“养”出来的，这是家学的真意。真正的贵族，不仅是财富的占有，更是浓厚家学家养滋生的气质。
有的暴发户，穿金戴银的，深怕别人不知道他有钱。而有的暴发户，不管是从外表还是内在，他还是一个吊丝。就好比唐晨，他虽然“一夜暴富”，但因为从小就“穷惯了”，所以他现在的穿着打扮，还是像以前一样，根本看不出有什么改变。
当然，如果近距离接触唐晨的话，你才会发现唐晨内在已经完全改变，尤其是自信，那简直是在一个领域到达了极高程度之后才滋生出的自信心，这是最难改变的。
反倒是衣着外貌，稍微有人指点一下就可以了。
要想成为一个有气质的人，还是得从内里熏陶，外表倒是其次。
不过名牌衣服对人的形象确实有很大的提升作用，特别是在唐晨这个年纪，需要这种形象撑起“门面”来。
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