第492章:雌雄(1 / 2)

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与前的开光同,唐的动作像又变

这也很常,有是“兵常势,无常形,运用之,存乎心”,句话用开光上也是一的。风法器千万万,有各的同。有财的,招福的,有化煞,有驱的……然用途一,那光的办自然也不一样

怎么开,开光来有什效果,都是一学问。果要弄楚,非好好钻一阵子可。前是,你有这个赋,你天赋的,就算钻研一子都钻不出来。为什道教在代也是渐衰落?原因是出在里。

道儒自代之后,就互相合了,中间还有差别。儒家不说了,为历朝代统治所用,会有衰之虞。教根植穷苦百中,有“群众基”,也勃发展。倒是中本土兴的宗教——道教,似乎遇了发展颈。如统治者视一些,比如明嘉靖皇,倒也兴旺一;如果治者不视,穷百姓又佛教占一大半,道教生存就遇危机

是因为教传承两种,如使用箓的正道通常不出家,而不使符箓的真道则出家的,全真道要通过丹修炼气神形三花聚、五气元,来生后天神通。

画符需天赋,光需要赋,甚做法事,也需要赋。

道教传里面,天赋是不转的。

可问是,哪有这么“天赋禀”的啊,就有,他也不一会想去道士吧?一来二的,道自然就落的。果遇到些没本的,靠戏一样“法术”糊弄人老道,更是给教不小打击。加上近的一些因,道更是失了发展先机。果不是国家扶,恐怕教现在式微了。

失之隅,收桑榆。教虽然些衰落,但其它的传一直未过。脱于道教风水术,在民间是很受迎的。怕是一达官贵,也会到影响,从而对水“敬远之”。民间更因为风纠纷,产生过人事件。

风水身是好,只是的人不,就会生不良影响。

唐晨很重这个题,不是谁,他看风的时候都要详询问,这个风有什么图。如支吾不的,他不会出的。

比现在周德清,别说他“茶王”,就算是什么官,要风水做什么缺的事,晨也不就范的。

不过成一段缘,唐还是挺意的。

俗话说,宁拆十庙,不一桩婚。能促成段姻缘,是功德量的好。唐晨本意是:“周老孙女长如此‘人’,都帮她成姻缘,这不一件普同庆的事吗?”其实唐答应这做,也到了在(g)结识的雅怡。雅怡这姑娘的材没得,但相嘛,确平凡了。世间很多这的女子,她们不是相貌差,却是寻不美满的缘,这实是很和谐的

一道,究的是“天人合”,婚大事,然也在中。如唐晨拒了这件,他怕己的“心”受影响。“道心”个东西,说起来飘渺的,但有时就是存。好像泉笙陈说的那,没有颗坚定心,是能踏进水最高界的。

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