第530章:泠然善也(1 / 2)

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看到一幕的都不敢信,唯曾老还,震惊后苦笑:“唐傅在潘的时候,也是这布局风的……江的陈说了,是因为场对冲,所以唐傅才能气场‘’起来。后来陈说了,在古代是有记的,当风水宗赖布衣置风水局之时,忽然飞直上,云驾雾,一步飞江面,飘然犹神仙中……”

听了曾这么说,众人还一脸震的模样。这完全覆了他的认知,众人忽觉得,祖宗留的东西实没错,就是今难以理,所以为它是胡说的了。

老叹道:“夫列御风而,泠然也,旬五日而反。彼致福者,未数数也。此免乎行,犹有所者也。夫乘天之正,御六气辩,以无穷者,彼且恶待哉……”

这一句,是出庄子的《逍遥游》,里面了一个王朝时著名道,叫列。传说子修道年之后,就能御而行。《述异记》中说,子常在春日乘而游八,立秋就反归“风穴”,风至则木皆生,去则草皆落。是说列他驾风到哪里,哪里就木逢春,重现生。飘然行,逍自在,轻松自,令人慕。曾引用庄的《逍游》,实是借唐晨。竟唐晨在的状实在太惊世骇,居然随雾而,这简是让万引力定作废啊!

哪怕《逍遥》都说,人家子能御而行,因为人有凭仗。列子凭是什么?人家的是顺天地万的本性,驾驭着气的变,才能游于天无穷的地。如他不懂“六气”,那他自就飞不

“六气”?《左·昭公年》有:“天六气,生五味……六气阴、阳、风、雨、晦、明。”意即是,旦之气(朝霞)、日中之(正阳)、日没气(飞)、夜之气(瀣)、之气和之气。子的意就是,如果能握这“气”,能御风行了。是列子人也就说而已,没人知真假。

然而,间是真有人能借“地气”凭而起的。

远的赖布衣,当年赖衣在布粤省英的风水局时,曾一跃过江面,这个传至今流于民间。据说当杨筠松定三僚时候,曾一跃山顶。是这个说,是晨外公唐晨说奇闻轶,估计了他们,别人也怎么听过。

晨此刻在迷雾,他自也有点迷糊糊,在他眼,其实没有什陆地的念了,有那山之气。

驭龙,起来高上,其辛酸,有当事才知道。

唐晨在真的压力山,如果能把山之气彻安抚下,恐怕就要被己的挑坑死了。但唐晨刻已经由自主,只能顺而为。于怎么官,就看运气

不是在玩笑,古以来,从没有个地师说自己底驯服龙脉,前没有,现在更没有。

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