第254章、来年的安排
保护区的王丽正端着饭锅出来，见李远山走过来，打了声招呼。
“你们的饭不够，还得再煮点。”李远山看了看饭锅说道。
说完又转头对几个灾民说道：“你们也不用到处跑了，正好我们寨子有个牧场要清理刺笼笼，你们就在这里干活，包吃包住，还有工钱。当然了，住的地方不好，是用来放牛羊过冬的粮食牧草的仓库。”
“真的？”几人听了眼睛放出光来，年纪大的老头问道。
“自然是真的。这些年出门打工的人太多，不好找人，我们的牧场有好几年没有清理过了。特别是那个红子刺，烂贱得很！（烂贱：形容种子数量大、发芽率高、适应性强的植物。）”李远山说着指向后边没几棵树木的山顶，继续道，“就跟这山上差不多，只是笼笼没得这么大而已。”
李远山说话的时候，寨子里的人也陆续聚拢过来，宋瑜老妈看了一下，说道：“饭不够啊，我那还剩得有饭，菜也还有。小英，去端过来。唉，这老天爷，造孽呀！”
三万亩的牧场，需要的人可不少，又在镇里找。
“还好现在打工的人回来了很多，要不就得像去年那样找不到几个人了。”杨明东说道。
“你这说的是事实，可听着怎么就有点不对味呢！”李远山说道。
杨明东说道：“我知道。虽然结果相同：都是既完成我们的目标，又让他们能挣些钱。但是，出发点不同：一个是利用这个机会尽可能降低成本，完全是利己；一个是既让打工回来的人赚些钱，又达到了目标，是利他又利己，双赢。”
“不过，也不用句句扣字眼，那样太复杂了。”杨明东说道，“就像''仁''，''仁''从对人友善亲爱发展为包含广泛的道德观念。因为太过宽泛，如何体现''仁''、实现''仁''，没有统一的标准，还是得依照个人思想见识，方法各有不同，手段也各有损益。至于做到尽善尽美，那是扯淡，只要有一颗仁心，有所作为就可以了。”
“哟！你还研究''仁''啊！”杨明友笑道。
杨明东得意地笑道：“我可不只是研究''仁''，对于利己利他我也有所研究。”
“哦？说来听听。”杨明友笑道，“让我们也学习学习。”
杨明东挺身一摆手，说道：“哼哼！今天我就让你们开开眼！都坐端正点，要有一个虚心求教的样子。”
见几人很配合，杨明东继续装模作样，一脸严肃地说道：“既然你等求教之心甚坚，那老夫今日就传你等大道。”
杨明才往后一靠，腰曲了起来，肩膀也塌了下来，说道：“不要装了，感觉像是又回到了一二年级上课的时候，浑身不舒服。”
“咳咳！先说利己。”杨明东开讲，“利己之心人人都有，这话可能太绝对，但如果说绝大部分人有利己心，这个你们承认吧？虽然利己的思想能够在一定时间内使得生产快速发展，但利己之心太重，最终又会割裂社会。我敢断言，如果有一天人类灭亡，一定是因为利己之心太重。”
“继续。”
“再说利他。利他在个人是帮助他人，让他人度过困难。在整体是使社会变得更美好。如果说利己是剪刀，利他就是针线；利己是锯子，利他就是粘合剂。”
“这两个比喻还行。”
“根据我的研究，利己能看到实实在在的好处，更容易诱使人，也容易让人走向极端，变得自私自利，从而使社会割裂。”杨明东说道，“正因为利己容易导致社会动乱，不能长期维持稳定并发展进步，而利他则恰恰相反，所以才会倡导。然则完全彻底的利他，也就是''毫不利己，专门利人''，就是要求人成为道德圣人，有几个能够达到这样的思想境界？”
宋瑜配合道：“很少，尤其是现在，比珍稀动物还少。”
“所以，这样的利他也只能作为一个道德标杆，一个可供众人追求的目标。经过综合考量利己利他，才有了双赢这个现阶段比利他更普适，更利于社会发展的思想。”杨明东总结道。
“嘁！搞了半天，还是老生常谈。”杨明友站起来往外走，嘴里说道，“我还以为你有新的见解呢。”
“还是有新意的。”宋瑜笑道，“那两个比喻就不错。”
“老生常谈也不错了，起码脑子还清楚嘛！”李远山笑道。
“虽然我们私心不小，但好歹也是在红旗下长大的。”杨明东说道，“虽然舍不得超前，但也不至于落后。”
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