蚩尤看着眼前雾气腾腾，已经在这阵里困了三日了，自己就如同瞎子一样，分不清东南西北了。他说道：“贤弟您为什么收不了这雾气呢？”雾都跪拜道：“那雾气不是我放的，看样子是风后的八卦阵。”
蚩尤昂头一看雾都，然道：“八卦阵……以前您都会设置布阵之决，为什么那该死的风后设的您就破不掉呢？”
雾都说道：“八卦的起源可以追溯到古时候的伏羲氏，而今迈步从头越，那八卦如此神秘难测，天下万物，也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说明风后能够见到过最早的八卦图，那么他的设置里面一定有破绽。”
蚩尤说道：“如果有破绽，那么一定是破绽百出，如果事情演变得如此快，那我们就可以窥视更多的华夏国的秘密。”
寅虎生拜敬道：“听说九黎王胜利了，炎帝驻守天机山与天麓山，陛下……如果那……？”蚩尤听后一手抬起来，遮了一下是不想让寅虎生说下去，因为蚩尤心里面白，如果他战死在这里，黎寅一定会争夺九黎苗国的国王位置。
蚩尤笑着说道：“八卦分别象征着自然界之中的八种物质，天为气、地为土、雷为声、风为化身之变、水为液体之精、火为生命使者、山为挡风屏障、泽为生命流线，八卦它演变了万物衍生的物质基础知识，其中就以乾坤定天地，衍生了乾坤二卦，天乾为父，代表阳型，为万物之种，地坤为母，代表万物之生育，于是在天地宇宙之间，诞生了水火为万物之源。”
桑马洛回敬道：“阴阳之基本上都是一样的，风静而树止，雷电为之鼓动一切，所以山泽终于形成在大地之上，自然之中有了山川河流，各种各样的生物开始在其中滋生繁殖，这就是生命从此开始孕育而生，人类开了一败涂地，因为抵挡不住禽兽的攻击，因此人类社会实践浩劫之中渡劫，一旦开始成功之后，因此就会繁衍生息，维持后代。”
蚩尤又说道：“如今风后使用这诡计多端的大阵，开来是有八八六十四道门口，其中有生门也有死门，如何破此阵呢？”
蚩尤看了一眼河岸边上的诸将士，那百里川上前拜敬道：“陛下，依微臣之见，现在不可轻举妄动，风后妖孽说不定正在哪里观看我们呢？”
蚩尤欲问道：“那依将军之见，我们如何出得了此阵呢？”百里川回敬道：“八卦通常是以阴爻——和阳爻一阻合起来呢，以前就有人布置了八卦阵，但是多为八个卦象，这六十四个卦象的确罕见，但是也有破绽。”
蚩尤听后甚是高兴，然后说道：“看来将军有妙计了，说来听一听吧！”百里川拜敬道：“战争之中讲究的计谋是什么呢？”
桑马洛笑着说道：“无非就是攻击、侵伐、谋略、防守、反击。”蚩尤听后点点头，百里川听后则是哈哈大笑了起来，然后笑着说道：“那些都是常规操作流程，不是什么战术篇论。”
寅虎生听了勃然大怒道：“看你只会唇枪舌剑，有本事就破阵给我们看看呀！”
蚩尤回过头骂道：“真是一介武夫，百里将军之言，就如同苦口的良药，可是苦口利于病，难道您不知道吗？”
寅虎生其实知道这一切，他为主更担心会稽城的妻儿，蚩尤也看出来了寅虎生的心思。
其实八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者是伏羲氏发明的，拥有天人合一的法力，一般来说赋予了上古四圣瑞显化，及青龙、白虎、朱雀、玄武，所以富有神灵的驱魔作用。
据说后者相传为周文王所创，配于天干和九宫八卦阵，其中八卦又衍生了六十四卦，其中八卦配上了天下一种奇术，名叫《奇门遁甲》之术，组成“奇门遁甲”的含义是由“奇”或“门”之“遁甲”这三个概念组成。奇门遁甲的这些符号单位最初只是作为军事术语来运用的，“奇”就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门（在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景）；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。天干在奇门遁甲中占据着十分重要的地位，有人将奇门遁甲称为天干学，天干最早出现在甲骨文中，据说最初的用途是记录太阳的活动变化，太阳是地球上的万物之源，对地球上一切生物构成最直接的影响。天干作为信息语言符号，基本体现了阴阳五行的特性，但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星；同时还要配合八神：值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天（在排宫法中用这个八神，在飞宫法中用九神：值符、滕蛇、太阴、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天）。
奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合。
所谓天时是指天体运行对一切事物的影响，包括自然界的风雨雷电的变化，国家政策法规的约束，战争、自然灾害等等，均指天时，奇门遁甲中以九星代表天时，九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。
所谓地地理环境（如风水）生态环境，地球磁场对事物的影响，山川、河流、道路、交通、社会区域的结构，奇门遁甲中以九宫代表地利，九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。所谓人和，是指人际关系，民族种群的差别，伦理道德、民俗习惯等等，奇门遁甲中以八门代表人和，八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。
所谓的神助，是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量，影响着事物的发生发展。
奇门遁甲中以八神代表神助，八神是指值符（天乙贵人）、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。
所谓格局组局，即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程，格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组合为代表。
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