许多人以为科学的诞生是一个奇迹，其实这种说法是错误的，科学本质上是方法论，而这东西可以通过足够多的实践总结出来，当技术迫切地需要一个理论时，方法自然而然就出来了。
可以说，某种意义上讲，只要是智慧生命存在的地方，给它足够多的时间，科学的诞生就几乎是必然的，或许会走一些弯路，可由于大过滤器的存在，完全可以趁着竞争对手陷入技术壁垒的时候进行弯道超车。
曾经皮大石觉得现代科技那种钢铁质感就是才是科学产物，他后来才发现这种观念有问题，因为最原始的还有一种名为经验科学的东西，而在研究方法更新以前，经验科学几乎可以称得上是最好的阐述世界的研究方法。
所以说，只要以某种客观地对世界的规律进行研究的方法，都可以把它称为科学，只不过有些科学方法比较落后而已，而不能说它不科学。
实际上，比起科学，哲学才是扎根在人心深处的东西，其实数学这个科学必要的工具，就与哲学有着很多共性，说它是哲学都一点不为过，因为它们都是抛开现实的存粹的逻辑。
逻辑，智慧赋予人类最重要的事物，就是通过它，人类才能将世间纷乱的信息进行处理，才能够理解这个看似莫名其妙的世界。
人类的一切思维方式都是从逻辑出发，哪怕看似荒谬的想法，其内在都有属于它自己的一个逻辑。
最有趣的是，人类确认自己是真实无虚存在的，也是依靠逻辑的力量，因为科学的开端离不开人类自身的五感，说白了，如果要用科学确定自身的存在，就犯了循环论证的毛病。
而哲学中的一句我思故我在，彻底将人类的真实确定。
简单来说，在“我”进行思考的时候，不管“我”在以什么样方式存在，“我”存在这个事实确凿无疑，因为如果“我”不存在，那“我”就无法思考。
而由于“我”存在这个事实是确定的，那么“我”所思考的东西，也属于真实无虚的一部分，由于身体状况能影响到感知，那么身体也属于真实无虚的一部分，身体产生的感知也属于真实无虚的一部分，感知到的事物……如此推论下去，科学是真实无虚的一部分。
科幻里常常有个缸中之脑的猜想，其实仔细一想就不太可能，虚拟要模拟真实太难，总不可能连微观世界也能虚拟吧？那科学家观察到微观世界后咋办？
无论再精细的虚拟世界，或许在感官中无懈可击，在逻辑面前，它永远破绽百出，或许可以让少部分人陷入虚拟的世界中无法自拔，可人类的人口决定，绝对不会缺乏具有钻研精神且智慧超群的存在，想靠虚拟世界去欺骗他们，简直是在搞笑。
一旦有了人为因素，便有迹可循，突破口自然而然就会出现，或许可以被蒙蔽一时，却难以蒙蔽一世，所以，这类作品里，它们所创造出来的缸中之脑往往也会有破绽出现，并被主角抓住，从而揭开背后的神秘面纱。
皮大石最开始来到世界的时候也有过那么一刹那的怀疑，因为他刚醒来时的木屋以及那棵五指树，整体上给人感觉有太多人工斧凿的痕迹，可后来随着时日增加，他渐渐将这个担忧放下，特别是察觉到这个世界并没有围着刻意哪个人转圈的时候，他确定了这个世界的真实性。
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