北荒每一旬举行一次多罗神祭，这是北荒最大的盛会。
多罗神祭期间在位于北荒中心的多罗城集会，北荒所有人能走动的人都聚集在这里。
“一旬往，得多罗神佑.....”在万众瞩目中，大巫开始吟唱。仪式一旦开始便不能停，直到三天后仪式结束。在《兽皮书》的“巫”中记载，有四个大巫在多罗神祭中脱力而亡。
人们说：这一代的大巫过尽遥活了很久很久，乌竹部传承的刀“弑梦”传闻便是他亲手打造。“弑梦”到首领木历这一代已经传承了第九代。
“仲冬者，日月会于星际，而斗建子之辰也。斗柄指北，天下皆冬。而今波托洛悬于青冥，祸乱将至......”。大巫左手拿着一把刀刃和他的牙齿一样参差不齐的破刀，右手拿着沾满油渍的引神幡，双手双脚张开呈大字型，左一下右一下的跳起，嘴中念念有词。
“这也不像会死的样子”，木南歌心想。
木南歌是大巫唯一的弟子。在北荒的传说中，大巫能与多罗神沟通、能预知祸福凶吉、能操控万兽，善医......
可在木南歌的心中这一切与他的便宜师傅丝毫不沾边，此时的大巫正在多罗神坛上装模做样的吟唱。半眯着眼看一眼神坛下的人们，然后快速的放下引神幡在成堆的祭品里，挑出一块肥肉迅速放进嘴里。
嘴角的油映着火光，好像都没有咀嚼就将那么一块肉吞下肚里，随即拿神坛上的酒猛灌了一口。含糊不清的继续吟唱：“不道兴亡，命也.....今祖龙死.....”。
神坛下很多人都看到了，却没有人露出异样，一如既往虔诚的静坐在神坛四周。“这老头子又在瞎说了”，虽然听不懂在说什么，但木南歌却十分确定的喃喃到。在木南歌的印象里，大巫过尽遥就是个不着调的遭老头子，酒不离身，时常色迷迷的盯着部落里的女人看，眼神甚至都不加掩饰。每次游医经过枯离坊，一待便是大半个月。不等枯离坊的女人使出魅惑，他便眼巴巴的往人家怀里钻。
木南歌怎么也想不出各部的人对大巫过尽遥的尊重来源是什么。但事实却摆在他眼前，游医每经过一个地方，那里的人便拿出最好的酒菜招待他的便宜师傅。但他每次都不吃只喝酒，也不准木南歌多吃。但师傅的话抵不过各部人的热情，所以木南歌十三岁便挺着个小肚子。木南歌一直以为师傅是个不用吃饭的高人，他那骨瘦如柴的形象倒也确实符合木南歌的想象。直到今天，木南歌才知道大巫也是要吃东西的，说是原形毕露也不为过。
相传大巫能预知自己的死亡，会在得知自己要死时便选一个，也只能选一个弟子继承自己的衣钵。
在木南歌十岁生辰时，大巫过尽遥来到了乌竹部带走木南歌。木南歌从此便跟着便宜师傅过上混吃混喝的日子，一晃三年。
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