自古以来，华夏民族就重视血缘关系，同宗同族同气连枝。这种宗族的力量把一个姓氏的人团结在一起，彼此帮扶，共同进退，维护着一方一域的安定。而剑开双刃，任何事物都有利有弊，宗族也不可避免。
一个村不可能只有一个姓，当大姓团结在一起，小姓不可避免被排斥。而同时宗族内的人又按辈份、财力各种划分为三六九等，位高者权重，位低者卑贱。新中国成立之后，讲究人人平等，追求社会和谐，宗族这一力量开始退出历史的舞台。但千年大物，从原始社会就根生于血脉之中的产物，要想完全消散，也是不可能的。
退而代之的是家族，三代之内的血亲旁亲，依然有着宗族模式的信仰。当某一个小家受到别人欺负的时候，其他家的亲戚依旧会站出来主持公道，有帮亲不帮理者，也有帮理不帮亲者。
李国栋，李国发的堂哥，身高一米七，在他们那一辈人中属于高个子。年过七旬，但长年的农事劳作，让他依旧精神矍铄。陈一发来到李家便开始作威作福，他都忍了，可要把一个死在外面的人搬进堂屋，那是对老天爷的不尊重。日后，老天爷要惩罚李家，李家属他年纪最大，那么第一个受罪的人必然是他，他必须站出来。
陈一发和李国栋打过交道，对他印象不错。一个干巴老者，做事敢为人先，以前是队里的队长，有过不少光荣事迹。但此时此刻，任是天王老子，都不可能阻止陈一发的动作。
陈一发道：“国栋，你就忍心看着你的侄子躺在露天坝里？”
陈一发的狠劲、轴劲，李国栋是了解的，陈一发此时软下话来，那是先礼后兵，硬刀子在后面呢！李国栋挺直腰杆，低眉看着陈一发道：“陈一发，你别拿这套唬我，这千百年的规矩，别说是我侄子，就是我亲老子也不能坏了。”
陈一发矮李国栋一头，可他不习惯抬头看人，把目光转向塑料棚道：“棚里躺的不是你老子，你当然站着说话不腰疼。今儿个，你答应是答应，不答应也得答应。”
硬骨头在硬刀子面前，也必将被砍得稀碎。
陈一发话音一落，四个儿子便向李国栋围了过去，他们不会动手打一个行将就木的人，但可以给他一种压力。这种手段他们经常用，效果也很好，可谓屡试不爽。
陈世芬拉住陈一发，对李国栋道：“大伯，你去休息，我来劝我爸。”陈世芬对于李铁柱的尸体停放在外面是没有意见的，因为这是风俗，大足镇每个村都是这样的，并不是朱家寨才如此。
陈世芬虽然身材肥胖，长得比一部分男人还壮，但她终究是女人，性格中有软弱的一面。李国栋相信她是真心要劝陈一发，但陈一发是她能劝动的吗？
李国栋没有让步，今天他必须亲耳听到陈一发答应不将李铁柱搬入堂屋，否则晚上睡觉都不得安宁。陈一发完全可以借夜深人静、大家都入睡的机会把李铁柱搬入堂屋之中。
陈一发虽然轴，但也是一个光明磊落的汉子，只要他亲口说出不搬，那肯定不会搬。
李国栋不说话，看着陈家父女，虽然不报希望，但他还是希望陈世芬能劝动陈一发。
陈一发拉长着脸，对这个性子柔弱的女儿很不满意，如果她是男孩子，肯定少不了挨他揍。但女儿是宝贝、是明珠，打碎了他心疼。陈一发不等陈世芬再开口，恨铁不成钢道：“陋习、陋习你懂不懂，封建迷信都是陋习。”
陈世芬道：“这不是封建迷信，这是风俗习惯，入乡随俗，就应该遵守。”
陈一发感叹道：“失败啊，破四旧，怎么就没有将这些陋习铲除。”可叹息声还未落，又盯着几个儿子道：“以后我死了，不准搞这些封建迷信活动，直接拉了埋了就行。要不成就学习邓公，直接烧成灰，撒到土里，还能肥沃土地。”
陈世杰道：“好。”
李国栋见他立下这么大的誓言，知他今日之事是做定了，转头对乡邻道：“你们哪个敢听他的，我和你们没完。”说完转身就跑，他要去找救兵，要把三亲六戚就聚集过来阻止陈一发。武斗十之八九是斗不赢，还必须去请村里的领导过来主持公道。
在李国栋的心中，这类活动不是封建迷信，而是一种信仰。信仰是一种精神力量，你信它就存在，你不信他就不存在了？不论信与不信，它都是存在的，能传承几千年而不灭的东西，定然是有它的意义的，必须要按照章法来执行。
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