以其修之道，还治其修之身。
捆仙网是被袁河临时赐予龙简使用。
袁河的狙杀目标是费头陀。
待结果了此人性命，袁河并没有毁尸灭迹，他散开一缕佛识，渗入费头陀的金身，似在寻找些什么。
片刻后他双目一亮，自顾点头：“凝结的香火之力颇为浓郁，看来这头陀深知自己守不了佛门戒条，也顿悟不了禅机，进阶紫府后索性专炼香火！”
当年袁河被十二重楼赐下佛门真法《金轮佛识》，此法能够提升紫府期修为，若是练成，可以把一身真气尽数转为真元，冲关破颈，顺利进阶朝元期。
但佛法最是难修，《金轮佛识》开篇有言：‘妙筑八灵台，金轮曜佛顶’，如果不得缘法，即使耗空寿元，也无法寸进一步。
袁河对此感触颇深，他在霜环界幸运参悟第一座‘前生灵台’，却也到此为止，他困守霜界两百年，第二座灵台迟迟炼不出来，他想修满八台，也不知要等到猴年马月。
他甚至一度想放弃佛道，继续参修他的六冥真气与地支真气，照样可以冲击朝元。
但回味他的问道之途，让他涌生一个朦胧牵引，这牵引导致他下定决心参悟佛法。
他是妖族根脚，诞生后就在领悟妖道，后来接触六冥真法，他以《六转行丹功》渡入金丹期，再以《地支真经》渡入紫府期。
假如他能再接再厉，以《金轮佛识》渡入朝元期，他就能掌握妖道、人道、冥道、佛道的精髓。
洪荒时代的九洲纪，世间正宗道统只有五个，妖、人、冥、佛、魔，他预感集合这五大道统，能够帮助他轻松跨越元神天堑。
这完全是他自己在道途上慢慢琢磨出来，事实会不会如此，他并不清楚，但他仍旧决定修成《金轮佛识》，无论进度有多缓慢。
这一趟深海航行，机缘其实已经临头。
他在落星洞天闭关整整六年，不仅仅收获一具人族佛躯，还通过观莲菩萨的度牒佛光，在体内铸就了三座灵台。
观莲菩萨生前经历了三葬之难，度满三难才得了菩萨贤位。
她的每一葬，都给了袁河一座灵台，每一台都蕴含一式佛门大神通。
可惜这三台有形而无质，它们诞生在佛躯中，可袁河的修为没有增加半分，神通也尚未领悟，必须让香火之力汇聚到灵台内才能圆满。
‘观莲菩萨真是一尊佛性驰骋的修者，即使死了，也不忘传她的佛道！’自从袁河练就三座灵台，经常这样感叹，因为香火必须使用观莲菩萨的法相来收集，他自己不行，若以‘化缘僧’传道天下，香火入不了灵台。
至于香火，这是佛门专门给那些资质鲁钝的门徒所准备，如果缘法不够，又无耐心枯坐顿悟，还可以使用传道的方式提升修为。
传道即是做善事，吸引信民朝拜佛门圣僧，费头陀就是走的这一法门，别看他是一介酒肉和尚，却在封真列岛给那些凡人凡夫做出许多好事。
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