第六十三章 玄鸿子(1 / 2)

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心事着河水流动,湍远去,虽许多事难以解,但不得不对现实。这也是数时候,人生状的真实照。往人生就如此,命在继,痛苦继续。

人生一,总是着各种可抗拒悲剧,如后世传着某侠的名:人生大的悲就是,死了钱没花完。。。

今的陆原,就一直在磨着这深邃的题。

穿越者大的先先觉优面前,秋原不担心人没死,花完了问题。需要焦的是,体的这变化给带来的知性危

有如此富的同,如何能不死,至少不那么快死,是需要解的问题。应了那流传甚广的俗世理:人是富有,就越是死。

秋原心充满了甘:凭么呀?己窝囊一辈子,好不容遇上绝机缘让获得了穿越的机,本来直谋划怎么大四方呢,,,不,幸福没享受几天,发现原只是南一梦,仅是一美丽幻

秋原看,人生大的悲是:你到了幸生活的望,而希望却间随风逝。人最大的苦,不一生在寒痛苦渡过;是尝过幸福滋的人,他重新回曾经痛苦与助。

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在华溪上游,座落着座古色香的寺

游人在游之余,愿意到庙里上炷香,求财富平安,此寺庙香火十旺盛。

人类就这样一奇怪的物,在己心灵到问题时候,望找到种寄托。陆秋原不例外,在众人在忙碌时候,一个人身,向远处的庙走去。嗯,哪是烧上炷香也,虽然也算不信神信,即便在须弥间也没见到过些传说的神仙佛主,,,,是去烧炷香吧!

在通寺院的路上,院一侧小树林,一群卦占卜的中间,一个穿道士装的算卦,吸引陆秋原注意。说这个士,想吸引人不行,佛家道附近穿道袍给算命,确十分类。

货不是瓜子被给挤过吧?他在没事找事么?

道士命自古之,应说算命算是道们的一老本行。道家研数数理,运数理法推算人际遇路线即为算

中有五法术——山、医、命、相、卜,现人们比常见的命采用是这五法术中种,即、相、,也就推算八、看手面相和周易八摇爻预。道士是修道人,出为采药丹修身性最终成真人道;入为救人苦为人法事算看风水

到寺庙前算卦道士却多见。

佛教虽也讲命,但是别于道宿命论。佛教主诸法因而生,无自性,因此命也是因生法,有自性。佛教在子里认世界是幻的,生是苦的,只断除一烦恼修成佛,能达到恒的幸

年来,教道教华夏大荏苒不,传教理有共相同的方,同也有很分歧。宗教信这种东西,各家会维护己的一说辞,至会极排次别修炼法。各个派一般自己法之外的教理念统称其“外道”,而从传千年“邪魔道”一,把“魔”和“外道”论,这可以看一点儿统宗教排外情

一家佛道场附,一般难看到士传道。

怎么,你一身着道的道士,来佛家庙门前摊算卦,,,没儿找不在呢吧?这个世上可不所有的尚都像勒佛一,大肚容天下事。这衣着邋的道士,不是有么特别秉持,是纯属这儿找自在呢!

偏偏观道士卦的人特别多。

陆秋走向近仔细观了这个士,发这道士相长得着实不,不仅官端正色红润,几缕胡随风飘更给他上渲染一层飘的仙气,还真有么点儿风道骨感觉。

只是道的这身袍着实怎么样,看起来些破破烂的,打了无个补丁,而且脏厉害,好像这衣服从穿上那起就再没有洗的样子。

不良衣着大折损了士世外人的形,白瞎这幅好皮。

似乎这家伙也不在意净埋汰,盘腿坐了墙根灰土地,铺下个埋里汰八卦,支摊人算命。

之所有这么人围观个邋遢士,是为这个士打出晃儿太显眼。

铁口直

前世今

精研,得不准,愿陪钱三千!

这什么?口出言呀!一个邋道士,得不准拿出三块钱赔家么?

嘿!~还别说,邋遢道的身前,偏偏摆着整整齐的三簇新簇的老头,,,仿佛就等你取走样子。

怪不得观的人会这样,看来里不仅命,还赚钱发的机会!票子种东西,没人会弃,何是自己有机会到的票。无数围在这,就是了看看没有人够拿走士身前三千大。而且不准自就有这一个机呢!

里甚至着,再人拿我上前算,不论怎么说,我就说算的不,我看这三千钱给不我?---许多就揣着样的心,等着这一法,赚那手而得三千块

道士眯着眼睛仿佛睡着一样,天也没到老道算一挂来。自也就没人能领那数额大的赏

道士,这儿算挂要多钱?”于有人不住上询问。

唠叨眼都没有开,只伸手比了个八

块?”

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