又是一年除夕夜。陆秋原还是像往常一样，一个人做好准备，准备到须弥空间去会会那个“神兽雕像”。
从最初那年开始，陆秋原觉得夕兽在须弥空间里就是趴在那里不会动的，简直就是一个雕像，所以意识上一直就把它当做一个雕像来记忆的。
须弥空间是个类似于意念空间的存在，每到除夕之夜，陆秋原只要意念一动，就会很自然地直接来到这里。可这一次，偏偏就出现了意外。
这是一个陆秋原怎么也没有想象到的意外。
陆秋原怎么也没有发现到，自从体内属于铃铛的那股力量剥离了之后，他失去了回到须弥空间的能力。从前轻而易举的意念想像就能实现的事情，现在竟然成了泡影一般的感觉，，，就是说，他的脑子里再也凝聚不成须弥空间的形象，更别说怎样能够进入须弥空间了。哪怕是想破脑子的聚神凝元汇聚灵气，须弥空间还是一道道不断扭曲的幻影，没有任何形成景象的意思。
这是怎么了？
莫非是自己体内的灵气不足？铃铛分离之后，残余的灵力已经不足以承载他返回须弥空间了？不会呀！
陆秋原清晰地记得，他可是在一九八八年头一年除夕，就回去过须弥空间的。那是的灵力可是远不如现在充沛，怎么当年行，现在反而不行了呢？
这是很不成道理的。
隐隐约约，陆秋原也想到了这当中恐怕是发生了什么变故才对，可是又想不出个所以然来。
莫非自己进入须弥空间需要的是铃铛？想到这里陆秋原心下一凛。
陆秋原清楚记得，自己在第一次进入须弥空间，可就是双手紧紧抓住了铃铛才实现了这种跨界面的穿越；而这次铃铛离开自己了，还带走了自己一大半的灵力，所以便不成了。。。
天呐！~现在看来，铃铛的离去还带走了自己返回须弥空间的机会，这可怎么是好？
自己还需要再回须弥空间么？答案是肯定的。现在失去了这样一个机会，陆秋原在感觉上，很不是个滋味。
须弥空间有什么？时光轮盘，还有夕兽，，，不，夕兽的雕像。或许，自己对于夕兽还有一种恐惧，，，自从与铃铛合体之后，陆秋原感受到过夕兽的喜怒哀乐，感受过一个兽的数不清年限的情感世界。
夕兽的那个世界即便很悠久，但绝不复杂；如果一定要说，陆秋原甚至觉得夕兽单纯得有些可爱。夕兽有最直接的好恶感，这一点最为鲜明。夕兽最痛恨的人，恐怕就是他陆秋原吧？
夕兽也有一个弱点。夕兽喜欢吃肉，抓不到大点的野生动物，一只老鼠也能成为它的目标；很多时候，最简单的一顿肉食就能已经让它快乐很久了。而实际上，它是不需要食物来维持生命的，吃肉只是单纯地因为它喜欢。
如果按照佛门的道理，不因饥饿而杀生，会视之为极恶。
可佛门之所以不杀生，是因为惧怕轮回的果报。事实上，即便佛门僧侣，也会使用植物来生存，社会发展到几天，有谁还会认为植物就不是生命呢？－－－植物只是在被杀的时候，不会叫而已，是不会叫的生灵。
佛门讲究的是慈悲，劝诫世人能少杀生便少杀生。佛门僧侣往往习惯克己复人，所提倡的生活状况是，只取维持生命最少的食物便是够了，不该过分的浪费。
然而，物竞天择是物质世界的一种存在规则，这不容人类抗拒。如果夕兽沦入世间，毫无疑问是食物链的顶端存在，那么，夕兽会是无忌惮地捕杀世间生灵么？
如果夕兽放弃了对自己的监管，会否是人类世界里最强悍的怪兽呢？陆秋原想象不到用什么可以击杀此兽。即便是能够击杀，那么时间轮盘将有谁来镇守呢？
陆秋原可以确定，夕兽即便是只留下雕像在须弥空间，也是镇守哪里时光轮盘的根本。如果真能击杀了夕兽，那个原本雕像般存在必然会被破碎，这样的做法是否会打乱世间的时间规则呢？
想到这里，陆秋原有些疑惑了，甚至带着强烈的恐惧！~
夕兽只有最简单的好恶，这种简单看是单纯，实际上也是最容易触怒的一种情感状态。这次陆秋原抢劫了夕兽的铃铛，绝对是深度招惹到它了。如果单论仇恨值来讲，毫无疑问，他陆秋原将在夕兽的仇恨值列表上排位第一。
怎么消除仇恨呢？
这一点，陆秋原也曾经想过，只是在之前五年多的时间里，他再也没有和夕兽相遇过，如此便渐渐地放下心思，淡然了起来。何况，陆秋原也想到了躲避夕兽最理想的办法，，，那就是躲进那个须弥空间。
只要在除夕夜，夕兽能够出来的时候，他陆秋原把自己躲在须弥空间里，那么他就完全地安全了。
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