二百三十八.为师这是为了你好啊!(1 / 2)

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没错,收徒,就是商想到的耍水绑自己战的方法。

别看今耍水经表示意投靠离,帮商离伐了,但这并不味着耍就是真意义上商离“己人”

很简单,耍水不平民,是一个族。他后站着是整个氏集团,原先的氏封国。

虽说今耍水以个人义加入国的,是血脉东西是观存在永远都可能消的。如的宜周力对比很悬殊,因此大没必要想战胜周之后利益分。但是伐周成之后,些问题都会出了。到那个时,耍水父亲或哥哥以家成员伐周过中立下“从龙功”为,要求离再次他们复,那么离又该如何呢?

同意,这与己不立“外人”诸侯的衷相违。不同吧,人只是要复国,回自己经拥有东西。你都不意,那这个帝就显得免太刻了点,后那些北伐过中投靠离的商遗民就纷纷生怀疑之,认为靠商离一个错,进而发新生朝的动

商离所愿意见的,亦者说没统治者意见到己的国发生动。而将水收为己的徒,就是离想到最好的弭这个歧的方

这个时由于儒还没出的缘故,因此人对于师关系还是特别视,没一日为终身为的说法,但是相于外人,老师对学生来已经算上是“人”了。只要商将和耍的师生分定下,那么来他就以耍水师而非王的身来处理氏集团国的事,将国变成家

如此,这种情下,耍身为中人,也好过于袒他的族,而只能恪中立,视商离自己的兄争。一旦没了耍水个“从之臣”,他的那父兄又翻起多的风浪?当事都不发,你们些“外”哔哔啥?

以说,离的这招是直挖了将耍氏集复国的基,用极其险。不过又说回,难道挖他们国的根,就是耍氏集友好吗?不见得

一下,商离北成功之,整个原都是离后裔立的诸国,就们耍氏家不是,并且还夹在中。在这情况下,他们的子又能过到哪去呢?

这不是言耸听,而是有史依据。历史微子启了二五建立了国,并还被允用天子礼祭祀庙,看来他好是赚了,然而却非如此。

姬周层对宋这个商遗民建的国家常提防,明面上种赏赐,背地里在宋国周围建了一圈姓诸侯,目的就借助他监视宋

宋国就剧了,秋战国是中国语井喷一个时,而这时代中大多数语中的面教材是宋国。像什守株待啊,拔助长啊,还有邯学步中主人公是宋国,可见国在当被黑的有多惨。

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