走进这座戴公庙，勾起了肖浪脑海里的回忆，之前他所在的大学是榕城学院，他所在的专业系里的教授有承接市政府的“榕城民间信仰研究“课题的，所以要求他们毕业论文也要写着方面的，当时他也就花了两周时间，找了几篇戴公的研究论文，就开始拼凑论文，滥竽充数过关的，不过好歹也有两周时间了解了下戴公的。
肖浪记得，他还查看过《榕城考古略》里面记载戴公姓戴，是闽江上游邵县行船的商人，一天在船中听见神语告知某日某地将有人投毒到水中，于是就按其指示果然发现有人将毒物投入水中，戴公就下水将毒物全部吞下以救当地百姓，随即毒发而死，面色靛青，成为了土神，后来则保佑海船免于触礁。当地居民就建庙祭祀他，并因拿口的地名而称其为“戴公”、他老婆也就是“戴婆”。
后来传说，明朝初年，朱元璋部将汤和由海路攻打榕城，在五虎门受阻不克，就张榜求攻城之计，并在榜文中扬言攻破榕城后要屠杀全城所有人口，原文为“俟破城，不留一人。”，这时戴公显灵，携戴婆驾小舟到五虎门外向汤和献攻城计策，条件是改动榜文中的一个字，汤和欣然同意，戴公就率汤和舰队绕开守军舰船，从另一条水路抵达榕城下，出其不意拿下榕城。此时汤和兑现承诺让戴公改字，戴公就将“不留一人”改为“不杀一人”，遂拯救榕城全城百姓。
此外民间说中当船只遇险时，戴公也会显灵护船。此外，也有说法称戴公的姓名是戴偃。
戴公既是榕城的井神、水神，也是保佑闽江船只航行安全的河神。后来明初，朱元璋大封天下城隍神邸，正儿八经的封为他为“护国天下兵马司协佑尊王”。
后来不知不觉变成了海神，说是也保佑海上船只安全，明代闽地三十六家迁琉球王国，戴公信仰也被带到了琉球，琉球的“如公社”就是一座戴公庙。戴公庙也是榕城水上讨生活的疍民的重要信仰之一。
前面赵铨前脚就进了戴公庙，后面肖浪一边回忆关于戴公的事，一边扶着“老白“进了庙，肖浪同时也一直注意那“老白“的反应，就见他开始见到戴公庙时，就没有昏沉沉的表现，先是一愣，然后突然一瞬间似乎下了决心双眼突然精神了下，而后又假装昏沉沉的，只是一瞬间的表情变化，哪里能逃过一直注意他的肖浪的眼。
肖浪也装没看到般，还在在扶他进去时关心道“小心，这门槛高，老白你进去后先找个地方休息下，天亮人来了，我们就带你去看下医生。“心里却道，进了庙，就让你好看！要多虚伪就有多虚伪的戏精！
“老白“也是假装虚弱的“嗯！“一声也跟着肖浪进了庙门。
肖浪进了庙门，就看到正前方的正殿，左右两边是两间偏殿，进门是个天井。庙小但齐全。这时庙中没有什么灯光，唯有正殿内神案上一排油灯，大殿门墙为牌楼式建筑，砖砌红墙，饰琉璃瓦，正中间为石框门，上嵌“戴公传奇”木匾，木匾上还刻题自清光绪二十三年。
神案两侧蟠龙石柱上对联写着“荡寇靖榕疆，灵迹千秋垂西岭；引师响蕉澳，神功一字保榕城”，另一副是“螭陛锡崇封，俎豆春秋隆礼祀；凤邱钟瑞气，扮榆里社庆绥丰。”
肖浪还惊讶地发现，整座建筑基本都是木质的，这在是相当少见，一来是花费不靡，二来是工艺繁琐，三来是现在大型的好木料千金难求。而这庙梁柱枋檩间多有彩绘，色彩绚丽，富丽堂皇。在殿前写对联的还有两棵蟠龙石柱，居然是锯掉原有的木柱后嵌入的！
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