“”师父，那您什么时候开的慧眼呀？”郝帅突然很想知道师父的过往，便拐弯抹角的问。
“”我嘛，大概是十五六岁的时候。”
“啊，那么小！那您为什么不怕心乱呢。”
“哎，各人根基不同。”李昶淡淡地说。
郝帅有些丧气。看来还是自己的根基不行啊。学了这么多年。没学出什么样子来。
李昶嘴角上挑，接着说：“还有时代不同。我出生的那个时代。一切都很慢。信息也少。所以不会怕心乱。而且我有前世记忆。换句话说。我一出生就已经是个成年人了。所以是接着上一世继续修行，自然快一些。”
原来如此。郝帅心里还是有些好奇。“师傅。五眼通到底是一个什么样的境界，您能先跟我说一说吗？”
“在我们教派中，修行次第分人，真人，圣，仙，神。而在佛教中，分五乘——人，天人，二乘，菩萨，佛。五眼是这五乘有对应关系。
肉眼，就是一切凡夫俗子都有的眼睛，能看到这个世界的色相，是我们生活的必须。但肉眼看到的往往是世界的假相。
天眼，就是“天人之眼”，真人也就是天道众生，拥有的就是天眼。你的天眼已经开得差不多了。
慧眼，就是智慧之眼。
已经修炼到超凡脱俗，进入圣人行列了，就开了慧眼，在佛教中指的就是小乘阿罗汉和中乘辟支佛，合称“二乘人”。
从慧眼开始就已经有了真正的般若智慧，不再受妄想和偏执的遮掩，可以看出三世因果，可以看清这个世界的真相，尤其是完全断了“我执”，也就是不再偏执于“我”这个外相，是真正的解脱。
法眼则是更高级别的智慧，指的是“大乘菩萨之眼”，法眼可以上溯五百年，下窥五百载，能看清诸法的分别。二乘的阿罗汉和辟支佛已经有了真正的般若智慧，看到的是世界的真相，不过看到的范围还比较小，更多只是和自己相关，也就是破了“我执”，但还没有破“法执”。这是因为愿力如此，二乘人更看重的是自我的解脱，想要做的只是自己划着小船先去彼岸，至于其余的众生如果有缘就顺便拉一把，但不会刻意的去拯救。所以二乘人也被称为是“自了汉”。
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