龟兹的邻居莎车国（今新疆塔里木盆地）看到龟兹得到了这么多好处，举国上下都表示羡慕嫉妒恨。
正巧莎车国王在元康元年死了，而且他没有儿子，于是大臣们召开了全体国民大会（幸亏国家小百姓少，大汉是肯定开不了这种会的），说解忧公主的儿子万年在我们国家当官，先王没有子嗣，不如立他为新王，这样咱们也是大汉皇帝的外孙子了，龟兹那外孙女婿还被赏赐一亿呢，咱们这外孙子还不得更多？况且如此一来，咱就跟乌孙这个大国成为亲戚啦，以后还能有谁欺负咱们？
莎车国上上下下都拥护这个提议，于是乎万年坐上了国王的宝座，这群西域人不重视血统，随随便便就把国王的种姓给换了。可谁也没想到，万年这小子是个混世魔王投胎，他比大汉的刘贺还会胡来，即位半年，就把整个莎车国搞得民怨沸腾，老百姓忍无可忍，爆发了大规模起义。
前任国王的弟弟呼屠徽率领起义军杀死了万年，自立为王，并且联合了周围几个国家的人马，昭告天下，杀死了大汉派往西域的使节奚充国。他明明白白地说，弟兄们，咱们跟大汉反了吧！他的那些外孙和外孙女什么的太不是东西了！
在这种情形下，匈奴再度起兵攻打车师国报仇雪恨，莎车国王呼屠徽率领大军支援匈奴，将车师国首都围困了三个月，乌孙和龟兹也直接在叛军的兵锋威胁之下。于是车师、龟兹、乌孙三国联合向大汉求援，告急文书向雪片一样飞往长安。
要说这事儿其实挺荒唐的：国王是你们自己选的，为了巴结大汉，结果他残暴不仁，你杀了他也就完了，何必反大汉呢？这里面肯定有惧怕大汉报复的成分，但更多的，是汉朝远嫁西域的“皇亲国戚”都不争气，而汉朝本身的领袖风范也没确定呢，加上匈奴贼心不死，于是一场波及整个西域诸国的战争就这么荒唐地打响了。
危急关头，刘病已“当机立断”，这事儿得管！
“朕听说古代先哲们都很讲究礼仪，并不以地域的缘故拒绝外来人。华夏民族的人如果尊奉蛮夷的礼节，那么就要把他们当蛮夷看；相反的，如果蛮夷尊奉我华夏的礼节，那就应该把他们当做华夏一族。现在乌孙等国家，尊奉大汉为正硕，而且学习我们的礼仪和制度，甚至有西域国家的国王前来朝拜，那么于情于理，我们都应该帮助和怀柔他们，这是一个大国起码的道义。何况匈奴贼心不死，如果他们攻打这些国家，我们不施以援手，那将来轮到我们的时候，人家就不会帮忙，“
此时的朝廷，皇帝陛下已经是“一言九鼎”了，但刘病已决定做个讲理的人，他对大臣们说：”孝武一朝的战争打得那么艰难，很大程度上也是援手不足，朕要吸取这个教训，因此西域的事情朕一定要管，请诸位爱卿不要劝阻，并竭尽才智帮助朕想办法。”
大臣们听皇帝这么一说，也觉得很有道理。从这番话中也可以看得出，刘病已绝不是一个三十亩地一头牛、老婆孩子热坑头的偏安之君，而是一个志在天下霸业的雄主。他确立下来的“大国道义”，也为后世所尊崇。当然这是题外话了。
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