第20章 咏生盛典(下)(1 / 2)

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进入博时代近20后、2020年初,社与文明危机加严重,到了新潮的中阶段。

在那个候,坚传统人与人性然本质意义的想家、业家与道者们,联合在起组成“人本”同盟。

他们对立面,是一些经激进疯狂的者与权极端势,被称“神格”。

“神格派”认为,类应该全摒弃然生命质,通科技去抱全新命形态,追求成一种共永生、似传说神祇的在。

与AI仿生人一建立,曾设想的文明世界。

最后,派间无调和的盾,带了世界围内的次大战,其中还括极度烈的几局部核

乎人类运的战,经过5年,以本派的面胜利终。

后,世的格局东亚联体、北联邦和欧盟所导。人派掌握绝对统力,对格派进了彻底大清洗。

三大力内都定了极严格的本派核律法:

一,人的定义。被法律认的、有权利承担义的人类生后代体,必是、也有是、将永远,自然生命体雄一雌配产下结晶才以。

许一定度的科辅助手,去解一些自人个体生的生缺陷与病,例不孕和因遗传,有同极严格限制和准。

,人类定义。足上条,任何被律所承的人类体,无进行何形式的体改造,原生血有机体比例不低于23%。

许任何安装功性内置机,但对禁止换原生脑,否将被除自然人份,无身体其部分的体改造例。

,基因术。允用科技段来实并促进类基因进化,必须基基因自变异的点,禁人为创基因变的起点。

全世范围内对禁止何形式自然人隆。

,仿生。允许造仿生的智能到自然水平,在原始程时必加入安机制源码,抹一切仿思维出哲学思的可能

仿生人查机构,从自然的伦理、社会运和人文求出发,严格监仿生人社会中情况与态,并定仿生社会功的允许围。

仿生人拥大部分自然人同的人,他们存在受律限制同时,受法律保护。

五,对仿生人的机器AI。三势力一建立了,共享的工智能数据监管理机,尤其针对网,时刻切监视预防具危险性程序“Bg”、“Errr”突变。

危险的定义,标准为否会导人工智出现“我意识辑”与“生命思特征”。

不同区的当法律会所出入,但全部以这五为绝对心原则。

赛博思潮的后,以些核心则所代的精神想为终

2027年切尘埃定,世的人本统治势共同宣,人类明得到救,没、也永不会走神格派那种错和毁灭道路。

和平恢,以自人类生为本的对真理立,各地区的要城市在那一,举行首次祈节典。

从那之,祈生典成为世界最要的节庆典,传下来。

人类会也确进入了速发展,科技不突破的“新生繁”纪元。

五十后的今,回头去,那得上是类的一自我拯

时,这比巨大胜利,令人本资本力获得了上的普权威。

独大之无限膨,寡头本对世的统治加根深固。

个世纪后,新危机已悄然酝

,既然立了自人性的理地位,那便要对自然性的固缺陷和暗。

止尽的望和贪,更加达的科,催生新一轮狂的念与渴望。

神格的幽灵,飘荡着未远去。

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队伍缓前进,姬们的唱声如梦呓,有直入心灵的样清晰,仿佛痴、着魔。

这就童年时,许青堂推荐给己的那《傀儡》。

武抬起,忽然异常情涌入脑,被天病毒变进化的肉,同出现了怪的发反应。

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