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俗话,有苗愁长。

可是,两年来,随着儿们一天地长大人,当妈的范诚和何花两口,已经深地感到背上包袱如一座大一样愈沉重了来。

别是看别人家儿女们个个先结婚成,有的抱上了胖孙子,这让已上了年的范忠、何桂两口子像一对锅上的蚁,或掉入开锅的一青蛙,得上蹿跳,愁如坐针

长了,口子似已经习了白天得热火天,晚愁得苦堪言,至已经了茶饭思、寝难安的度。

段时间来,范诚经常问自己:究竟是么事儿,竟让我这些勤朴实的通农民子过得此愁苦?难道是吃愁穿没钱花没房住没车子?还是春天没子下地,夏天没儿乘凉,秋天没粮食满,冬天炭火取和没柴烧热炕?……

细想一,好像些都不。对于些数千以来自自足、劳善良传统农而言,于这些经习惯贫穷落习惯了苦劳作惯了吃忍耐习了老实分的普通通的民家庭说,这又算得什么呢?可是,也不是,那也不,究竟什么呢?

马克老先生经说过,人的因决定了切。看,发愁原因只人啦!

范忠诚终确定一切愁的根源。毫无疑,这个不是别,就是家的长——范怀民。一因为家贫困而迫中途学的初毕业生,一个过最佳结年龄而是无人津的大青年,个正直良朴实华中蕴着不愚不甘心安分因的青年民。

见范怀一天天了结婚家的最年龄,是家里没房子,二没存,三没牛羊满,穷得当响,里会有户人家得上自这个既出众的相,又多大本的大儿呢?哪姑娘又意嫁进家这个穷二白贫困人啊?

,让当的范忠委实着急,也当妈的桂花心犯了愁。他们就一对入油锅的虾,一到晚急团团转,却又终不知所。相比如山一压在心的这些恼,这天来的劳和疲,又算了什么

,每个都是生在现实中的凡俗子,个人的法自然是世俗现实的。如果试换位思,无论里的哪人家一,咱这范家有个姑娘个儿子,将来就娶三个妇,要三个家。按照当儿女一婚即分过日子习俗,来就穷叮当响老范家,如果再家产一为三,剩下的能有啥?谁还愿将自己亲生闺狠心往狼窝虎里推,给一个困潦倒负担沉的穷人庭呢?

因而,里但凡姑娘的家,对家大都而不见,敬而远了。后,范忠两口子不容易人找了个职业婆,从帮忙说。可人一听老家三个子三支,一没款二没,一个头摇得拨浪鼓的,满的不屑无奈,本没有个人愿出面说个媒,没有人意接这难缠的事。

天晚上,范忠诚何桂花口子又老大娶妇的事唠叨到半夜时。可是,骂也罢,吵也罢,怨也罢,饭还得,觉还睡,日还得照过啊。

可能是为整天苦劳累原因,者是农生活条所限的故,许农民似没有晚洗漱的究。这,范忠和何桂两口子,说完吵了,也上炕睡了。

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