济南惨案是发生在国民党北伐后期的中日冲突。日本为了维护其在华北和满蒙的特殊利益而出兵山东：一方面可能是希望左右北伐成功，另一方面则是要向快将统一中国的国民党显示力量。中国的历史学者认为“日本妨碍北伐、有计划的挑衅行动”。不同于之后中日全面战争，在1928年，日本国内尚有反对出兵的声音，英美的行动亦是日本政府主要的考虑。中国方面，以国民革命、收回列强特权为己任的中国国民党，首次正面面对“列强”的实力，北伐尚未成功的情况下，不欲正面对抗。除了在口号标语上抗日，纪念济南事件及蔡公时以外，实际行动上亦只是“先安内，后攘外”。
济南惨案的发生及其善后的处理，还有宣传使得中国国内反日情绪更高涨，济南惨案也使得中日双方互信合作的希望破灭，中方最终放弃联日外交，转而和西方国家尤其是美国建立较为密切的关系。美国也开始慢慢与中国政府合作，在亚洲布局。
济南惨案也对当时的中国领导人蒋中正的心理产生重大冲击，蒋中正在1928年5月3日的日记中写道：“身受之耻，以五三为第一，倭寇与中华民族结不解之仇，亦由此而始也！”，此后蒋在日记中坚持每日写上“雪耻”二字。
时间不早，范杰向酆悌告辞，酆悌拉着范杰的手说：“以后多来看看哥哥。”声音里有些寂寞，范杰稍微觉得有些奇怪，点头答应。范杰走了的时候，周群送了出去，等周群回来时候，酆悌已经写好了一封信，“志强，把这封信找人捎给黄杰黄达云。”周群有些奇怪，但还是点头答应。酆悌挥手让他出去，自己却陷入了沉思
范杰出了中央大学去，然后开车去接姐夫，两人随便吃了一点，便开车往谭家去了。一段时间后，彭襄和范杰终于来到了谭延闿在南京黄浦路的府邸，彭襄以前来过不少次，所以看守大门的军士还是认得他的。等通报完毕，两人很顺利的进去了。
身处谭府客厅内，范杰在心下思索着，自己除了小时候见过谭延闿外，在黄埔也远远见过，但从未说过话，姐夫因为世交，倒是常来往。招待两人的是一位叫王妈的中年妇人，一口流利的官话，人非常随和，虽说是仆妇，可听她说话做事，甚至比一些大家妇人尚周整，看姐夫与王妈说话的语气，两人还是比较熟的。。
“彭先生，老爷吩咐过，若是您来了，请直接到书房去！”
在说话时，王妈看着彭襄和范杰的视线同样有所变化，老爷的书房，一般情况下可是外人难进的，这南京能进得老爷书房的人，有几个不是有头有脸的，那有这么年青的后生？
王妈将两人请进了书房，书房内的装饰古朴而典雅，房间四周都是书橱，整整齐齐挤满了书籍。
站在中间正在作画的老者说道：“王妈，您去上两杯茶。”
瞧着这满满占了两面墙的书，范杰心生惊讶之余，和彭襄恭敬的冲谭延闿称呼道：“世伯！”
“你们俩先坐会，看会书。等我画完这幅画再说。”
听谭延闿说完话，范杰开始仔细打量着这间书房，尤其是那占满左右两面墙的书籍，在后世，范杰只在图书馆或者书店内看到这么多的书，而这却是一个人的书房，这显然是一个爱书之人，就是不知道是不是爱读书的人。
或许是因为在后世，见惯了太多人为了充场面于房间内摆置大量的书籍，甚至空壳书，但范杰的心里并不认为这书也是他用来充场面的，以谭延闿学识根本不需要。
随手从书柜内抽出一本书，封面上的书名只让范杰一愣，对于这本书范杰并不陌生，这是在21世纪进入十年代之后，在中国相当热门的一本书《天演论》，想到在谭延闿的书房内竟然会看到这么一本书！旁边还有他的原版《物种起源》。
尽管看不懂原版，但范杰还是翻了翻，只见洁白的书籍上面密密麻麻的书写着各种批注和日期，民国三年、民国六年、民国十年，民国十六年……看着那些批注与心得！范杰整个人都被惊呆了。而再看那些批注所得，更让范杰惊讶，看着那满满两面书墙，不由惊呆了。
范杰似乎看到一位长者，数十年如一日的读书，并有所悟、有所解的画面来，这些书，他都看完了？难道每一本都是如此反复读完，并作出批注吗？
《天演论》，作者严复，是达尔文的进化论《物种起源》的中译本吗？这部书是严复在1897年翻译并引入中国的，他为什么会翻译这本书呢？
回溯19世纪末的中国历史。正当战争屡屡失败、改革无功而返之际，1894年，甲午战败，曾长期在海军任职的学者严复“想唤起改变贫穷落后的觉悟”，于是第二年便提笔翻译《天演论》。
为什么选择《天演论》？在后世最普遍理解是严复在用《物种起源》里面的一般规律、用“进化”这个科学观点解释人的事情，解释社会问题。这种功能，在《物种起源》里是找不到的。而与原著不同的是，《物种起源》的作者赫胥黎坚定地维护生物达尔文主义、反对社会达尔文主义，这本书的后半部分──“伦理学”所讲述的，是人类社会不同于自然界，不适用进化竞争规则。因正值“国难”，严复只翻译了《进化论与伦理学》的前半部分，断然把后半部分删掉。
看着手中这本影响了中国百年历史发展的书本，此时更吸引范杰的却是一旁的批道，对于同样好读书的范杰来说，他清楚的知道，读书批注有时能揭露一个人的心境。
终于，合上这本影响中国未来百年历史的《天演论》，书中的批注，却是让范杰整个人处于惊讶之中。
摇头长叹一声，范杰便将严复的《天演论》又放回了原处，心想着，这位谭延闿这位行政院长，能在这个“天演”盛行的时代，从《天演论中》得出这些结论，实在是难以想象，毕竟世界对社会达尔文主义的批判是在二战后，至于批判的原因除去其违背人类基本伦理，更重要的一点是社会达尔文主义为纳粹提供了生物学上的理论依据，尽管其是站不住脚的。
心下如此思量时，却听到门外传来一个声音。
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