辞别酆悌以后，范杰回到了办公室，坐在椅子上细细的想着。
贺衷寒，在黄埔时就与蒋先云、陈赓并称为“黄埔三杰”，虽然三个人都是湖南人，但贺衷寒与其他两人的关系可并不怎么样，三人唯一的共同点是都与张国焘关系很差。
在黄埔时，贺衷寒就很能领会蒋总司令的意图，尤其是“中山舰事件”和“整理党务案”之后，与蒋总司令越靠越近。
后来贺衷寒更是在蒋总司令和廖仲恺的支持下，成立了一个青年军人组织――“孙文主义学会”，也称“中山主义学会”，这个组织的主要负责人之一就是贺衷寒。其目的是为了对抗共C党和青年军人联合会。
范杰就是在酆悌和宋希濂的介绍下，加入了中山主义学会，这些涉及到了黄埔早期的一些内部斗争，就不一一叙述了。
1926年四五月间，广州国民政府组成军事政治考察团赴苏联考察，贺衷寒是考察团成员之一。他在苏联进行一段时间的考察后，随即进入莫斯科中山大学学习。
这时，他并不反对社会主义，但认为只能是三民主义范畴内的社会主义，并要通过国家权力来实现。
范杰有时在想，这算不算是另一种有中国特色的社会主义呢，在其时中国有很大一部分人都这样想，中国的事情根本还是中国人自己来解决，包括中共领袖陈独秀。
1928年，贺衷寒自苏联回国，被蒋总司令任命为杭州军事训练班学生总队长，负责收容逃散到杭州的黄埔军校第五、六期学生。3月，该校正式迁往南京，改名为中央陆军军官学校。这时，他还担任了国民党南京特别市党部监委会常委委员。
贺衷寒很想从此转入带兵，像蒋总司令那样亲自掌握兵权，可蒋总司令看透了他不好驾驭的本性，偏不把兵权交给他。
1929年春，贺衷寒被蒋总司令派往日本明治大学留学，其实是要他利用留学机会，潜心研究日本的军事、政治，为蒋总司令集团寻求统治之术。
贺衷寒虽身处异国他邦，仍时刻关注国内的政治斗争，不时发表一些反对共C党和国民党左派的言论，其所写的《改组派之检讨》的小册子，颇受党内右派分子的赏识。
贺衷寒在日本学习、考察的两年时间，正是世界资本主义经济危机爆发之际，一些国家的资产阶级为了加强自己的统治，要求建立法西斯专政，以镇压人民的反抗斗争，贺衷寒深受其影响，后来的力行社就是这个基础上建立起来的
1931年1月30日，星期五，农历腊月十二，傍晚，南京下关码头。
范杰一个人在码头上哆哆嗦嗦的等着，今天表妹就要到达南京，正好明天范杰轮休，他又多请了一天假，好好陪陪表妹。
这些天他正在为贺衷寒的事情挠头，听师兄酆悌说，贺衷寒回国后，将担任了陆海空军总司令部政治宣传处处长、训练总监部军事教育处处长。
因为早年国民党部队经过“清党”运动，一大批做政治工作的共C党员和所谓“嫌疑分子”被“清”出军队，造成国民党部队不仅政工干部缺乏，而政工体制也极为混乱。南京的中央委员会政治训练处，并不能对全军各级政治机关实施有效控制，处于各自为政的状况。
贺衷寒回国后将专门负责这方面的事情，还将参与到即将组建的国民会议当中，国民名义的一大主要目的是制定宪法，如果可能还会选举总统。
中原大战之后，蒋总司令打败了冯玉祥，阎锡山等一系列的党内大敌，所以打算在明年通过召开国民会议，来确立国家制度，制定宪法。
中山先生提出的三民主义是国民党建国的最高目标，不过这个目标要一下子实现很困难，所以孙中三在《建国大纲》中将国家建设分为军政、训政、宪政，三个阶段，但这三个阶段所要采用地政策是不同的。
早在1928年，北伐战争取得基本胜利，国内局势底定。按照孙中山建国大纲之规定，军政已经结束，国家将进入训政时期。
而这一时期是否需要制定约法争议较大。胡汉民认为，国父孙中山的《建国大纲》和全部遗教，足可作为约法，因此国民政府并不需要另行单独制定约法。
基于胡汉民的建议，1929年3月，中国国民党第三次全国代表大会决定：
↑返回顶部↑