五百三十一-帮理帮亲(1 / 2)

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木兰控诉,郑贤很是滋味。

因为矛局之就没将前木兰做是盟来看待。木兰只个勉强入强神个体,神矛局存在单宇宙级庞大组

矛局与贤个人来,木不过是由中介满洲,绍来捡便宜的外。要不对方创出远超料的战,还拿神矛局要得到宝物,里需要贤这个矛局的长出面之联系。

从双关系看,木兰郑贤的问有点词夺理。

但是,昆仑虚神矛局所以发冲突,至上升神战的步。就因为昆虚枉顾人的生,肆意右世俗府的运。而郑代表的矛局,在维护人与世政府利的一方。

神矛看清了,因凡俗界的繁发展,神秘世带来的进与改;也对出哪怕界整体荣,凡世界依笼罩在秘世界的某国,凡人的活是多的窘困。

神盾希望构一个,秘世界凡俗世互为表又相辅成的格。并为采用和的手段力的近个世纪。结果却事与愿。其中具代表的事件是,昆虚通过预郑老子的死,来达操控政更替的的。

为郑家弟,郑从理念与昆仑势不两。在平行事与行任务时候,贤基本会以凡或凡俗府的利为优先量的因

点立意看,木对郑贤抨击又谓直至害。

是的可,郑贤量的“人或凡政府”有立场,神矛维护凡世界的围也是在优先列的。

诸夏人是郑贤要优先量的因,诸夏府才是矛局优维护的俗政府。

这次仑虚截木兰八女伴的件中,贤并未木兰的伴纳入自己需考量的素中;仑虚对虹凡俗界的影,更不在神盾维护的围之内。

从这角度来,木兰郑贤的责又有偷换概的意思。

可是然则,夏与霓尽管在家范畴不统属,不过在秘世界又是一相传的。其他包高句丽、外蒙、中南半等地区神秘世,都可视为诸神系的支。

贤作为矛局局,非常楚无论神矛局是昆仑,在完内部统战之后,都希望霓虹、句丽、蒙、和南半岛地区的秘世界度整合一起。

在这些区中,虹的神世界不是势力大的,承与诸也是最近的一。想要合诸夏系的诸分支,不能将虹的部推出去。

所以,不管木诘问有么强词理,或木兰的责是否在偷换念,郑都很难三言两之间,认这些问与指。尤其,木兰杀福星、七将、八仙的绩,让贤需要为谨慎应对。

快速校态度后,郑贤沉道:“下言之理,神局失于查,我贤过在诺。神局愿意力弥补,由我方失对阁造成的害。以包括但限于我做出的偿。”着,郑将来之准备的件物品了出来。

一支掌高的瓶,里盛有从物妖精取的魂。这种型的魂,是治灵魂创的极品。木兰之为了治百合子人魂撕,就从老爷子里得到一些。支瓶子的分量,跟傅老子上次的差不

凝魂玉,一种来温养魂的魔道具。魂幡就像灵魂尘器,以将离本体的魂吸纳中,但不具备护灵魂整的功。凝魂则像灵保温杯暖手炉,不仅可寄居其的灵魂时间保完整,能作为品从外活人养戴者的魂。

兰当即出招魂与拿过魂玉珠,将八女灵魂从魂幡分转入一凝魂玉中,随塞入怀,心头紧迫感微消了许。

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