第319章:神性与人性(1 / 2)

加入书签

十二,二十

尔莫从个废弃厂中醒时,外早已日三竿。

看了一怀中的怀表,已是上午点。

天晚上时决定了几家社,睡晚,今自然就得晚。发两天洗,胡已经一没刮,子也有饿了,以赫尔现在被缉的身,他可认为自能光明大到街去买东西

过,他也没必自己去。因为,当他醒时,身一个生的铁架已经放两片披

没有牙和牙膏,披萨也经有点,但赫莫反正并不会剔这种,拿过就吃了来。此的这个旷工厂只有他个人,他也并感到害,早已去这种绪是原之一,一个更要的原则是他道斯杜亚只是他出去报纸了已,等还会回的。

在这段出去的间,他好可以己去想题,想两个月一直困着他的题。

“迫不得的情况,为了多人,应牺牲部分人。”

前读书认为这话的正性是毋置疑的,但等自真的遇这种事,才发现论和实终究存着区别。

在所人都陌的情况,自己以做到件事,如果那部分人有自己朋友呢?

放任瑟夫不,很可会让他入危险且最终实导致死亡,还可以因于自不能预未来;,如果道他会,也知他的死以救下多人,么自己底要不告诉他一点?果他知这一点不再去人,那自己在其中扮了什么的角色?如果他知道这点却仍去送死,自己又眼睁睁着吗?

而如果,这个送的,是己的朋、恋人,乃至亲呢?

种情况,赫尔不认为己还能睁睁看他们去死。身神族血,神性一面告他人都自我意,只需告诉他一切后,让他自己决就好,怕死也他们自的选择;人性的面又告他在这情况下该选择意的谎或者采强制措来避免们的死,只要保下对己重要人,任代价都以付出。

如果择了前,也许得再次受失去爱的痛。如果择后者,那么,己真的被称作雄吗?

这种思模式,尔莫知,就像亲不想己的儿去参加死的战一样。

从人人等的角上,母是无权成年的子做决的,自也是无替他们决定的,选择哪道路也该出自们自己意志。是,不如何,也不想让第二卡兹诺牲了。论是为己,还为他人。

而更甚者,怕就算有人自都不认,任何都是陌人,但己又能无其事去决定数人的运吗?

如果现有一场水,有个地方时发出援信号,一个地人多,个地方少,而援力量够支援个地方,赫尔莫道自己然会毫犹豫地择人更的那个方。曾被西姆、被吸鬼用人威胁,己也确为了活来救更人而放了那些。然而,这些被弃的人,会怎么?他们仅仅只、不应只是统报表上一个数,而自,身为决定的,恐怕无法就样轻易记他们。

而说底,英,又到应该是么样的?

如果己只是基层,只要服任务,需要思。然而,身为本的继承,自己未来必身居高、必然在某些候作出键决定。凡人政家可以了利益大化毫犹豫地动战争者牺牲部分人,但自己果做出样的举就意味抛弃人,就意着神性据主导,就意味原初意在体内苏,就味着逐走向失

“……”

中咀嚼动作越越慢,至彻底止。赫莫在这满红锈废弃工里怔怔看着手仅仅只吃了四之一的萨饼,是这样着。

面,雪来越大

西南部图山脉阻挡,空气在米纽上聚而不,水汽无法流其他地,一到天,十里几乎七天在雪。由纬度高,特米纽冬季从一月中到第二四月中有近六月长,天都处这种看见太阳雾蒙蒙气,人自杀率起南方市也向居高不,抑郁低沉的率也高离谱。

“……”

↑返回顶部↑

书页/目录