第116章 玄黄功德(1 / 2)

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“安!”

声蕴含穷道意声音出在讲道地,在无数生的脑海中回荡起。

隆隆!天空之无数光四射而

之地的数生灵一个个部纷纷开双眼向那声传来之

见那天之上,慢出现道身影,一个身穿一袭白道袍,其是那荡在风的白发苍,慢的身影越来越,一个比祥和年男子,浑身散飘渺的息,一一动都乎天地。

这个现的男就是那藏在空之中的忆,在间之中见那无生灵等,傲忆不由摇晃脑,似洪荒界的生出生好,但是根没有那世修士固,毕后世那地之中灵气稀,不象在这样荒无数天灵气处都是。

“尔坐好,静听讲,不得吵,吾要讲大道。”

忆坐力蒲团之,散发穷无尽道意之,那恐的声音传递这数空间。

“是!前辈!”

无数灵也一个安静来,席而坐,个个看那蒲团处傲忆。

“讲么好了?”

看见这无数洪生灵难大道箴,不能去横骨,开吐人,众生能凭借天灵慧听天地威,从体悟大

了,圣老子的德经倒可以讲,这些灵不能彻地明自己所的世间物的道,所以取了前分量最也最熟的简单道家经《道德》来作开篇,的却是吸日月精,引辰之力,引气入,炼气精,炼合道渡化形成仙道之,可以是修行基础中基础。听道道文箴言化天地理,不嘴动,闻声响,只有灵深处、海内振聩,大希声,象无形,一句句家名言无名山化为朵紫莲,入众多道生灵脑海之

可道,常道。可名,常名。名天地始。有万物之。故常欲以观妙。常欲以观徼。此者同出异名,谓之玄。玄之又,众妙门。天皆知美为美,恶矣;知善之善,斯善已。有无相,难易成,长相形,下相倾,音声相,前後随。是圣人处为之事,行不言教。万作焉而辞。生不有,而不恃,功成而居。夫弗居,以不去……”

“有物混,先天生。寂寥兮,立不改,周行而殆,可为天下。吾不其名,之曰道,强为之曰大。曰逝,曰远,曰反。道大,大,地,人亦。域中四大,人居其焉。人地,地天,天道,道自然……”

地不仁,以万物刍狗;人不仁,以百姓刍狗。地之间,其犹橐乎﹖虚不屈,而愈出。多言数,不如中。神死,是玄牝。牝之门,是谓天根。绵若存,之不勤,天长地。天地以能长久者,其不自,故能生。是圣人后身而身;外其而身存。非以其私邪,能成其……”

在傲忆道之时,虽无圣强者那天花乱,地涌莲,却不断的化着洪宇宙的地大道。一幅幅荒世界化在那后,让数生灵茫在其

下,有兽按地等级排,静静听无上音;空,飞舞数仙鹤禽,姿曼妙,气凛然;湖中,鲤跳跃,灵龟伏,有气浮起,鳞献媚,朵朵池彩莲好林中精,舒茎叶,摇舞姿。

而那无生灵也一个个头晃脑,一些力修为下的生在三百光就被道之奥退出,法在进奥义之,慢慢时光之无数生依依被从奥义时光荏出来。

“人法,地法,天法,道法然。”

傲忆讲道德经后一句之后,慢慢的醒过来,想不到一次的道居然自己也悟了许,身体中那无狂暴的戮奥义在一刻的变化

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