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魔气到来的作也是罗睺当的套路不相同。

当年罗睺可是大开合的去攻洪荒界,魔到来之,犹如潮的浪一般,涌澎湃。

可这的魔气是若有无般,无声息向洪荒界,有向内的慢渗透

者拿水做比喻话,罗来袭时魔气就如大江河一般势凌人,而如今股魔气同缓缓淌的溪,润物无声般透着。

无疑,面使用气的人,对魔气使用可说是熟的,可看出是沉浸于道的老了。

话实说,这种入的方式,这种掌魔气的段,足知道,面之人底有多对付,似这人是从出以来就行魔道。

而且人只精此道,罗睺修无数大为辅,道为核的做法点也不同。

然正如提的猜一般,人不是人,他是“魔”。

是魔道衍生之

表的是脱纬度“魔”。

原先“魔”被困于无维度间之中,虚无度没有道的痕,也没因果命在其中。

按说长久下,这魔会被虚维度空关押直消磨道

让准提了打破无维度间之法,圣人的语都是道之语,有着道在的。

竟在准未发觉前提下,这“魔”与他自或者说与自己行的“”有了果联系。

魔气行入侵不是洪世界,知道洪世界如的地位什么,是诸天中心,千世界永恒至,超脱纬度、空、因、命运大世界。

所以,其本身御外界机的防力也是等一的大。

“魔”狡聪慧,然明白借自己力量难实现强,只有外部慢地感染,徐徐图

准提是道的开者,对气的感十分灵,也不发现这气,甚可能造这股外的魔气洪荒世本世界魔族相融合,成魔族起烟云结果。

这对于今人族要五帝世来巩自身天主角的位以及神之事可不说有着巨影响的。

准提坐于成之时,生金莲最硕大那株与提有着大缘法金莲之时,口经文。

这些经自然不是前世佛经道,不是其中没智慧,是一说解,二位格都洪荒世神魔的位不成比。

解,指是你对生对大的理解,若没有己的理,是创不出一经文的,若是恰得到一经文,不理解写之人感悟,篇经文对你并会有太的用处

位格,写经文人,并真的是仙一流人物,世的世是无仙魔无佛,凡俗人的智结晶又么能使行亿万甚至更的洪荒界神魔到惊天地的感呢。

说回来,当准提诵经文时,只整个因提所坐被渲染成的佛微微颤着,无的来自同世界属于着提所附的世界识虚影现在准的佛界内。

对于那圣洁的莲来说,对这魔来说,有效果却是这句佛经。

这些经是准的佛经,准提不将这些文传给众和自的弟子。

因为些经文准提自感悟的,是准提中自身道的体,一千人修佛,心中的就有千

不能因自己是道的开者,就别的生所领悟佛做了定,若的那么了,又何“青于蓝胜蓝”呢?所以,修者修佛并无何的高贵贱之,众生论身份低,不贫穷高,其所求大道心都是等的,也正是家所讲“众生平”之语。

准提诵的佛其中因有准提佛教的解,一圣人对身大道理解在中威力是不用说的强

那魔气如遇到光的白一样,速地消了,没半分痕的残留,甚至在气消散处还有着纯洁意的佛生长而

气的主也没想,自己行动竟会被人现。

不能说魔气主本事低,归根底,一面因为提随着次次的划,在荒世界长的时,自身力也有大幅度增长,一方面是因为魔两道极端对的两条道还有提当年是同罗开战之,第一出面迎的圣人,自然对气有着悉的感

那方的人或者怕闹的过激烈引来其洪荒世的强者,所以新轮的攻虽然比一轮的力要大很多,也更加狠且隐了。

提是洪世界的人,在睺被他八圣击后,魔也归属洪荒世的管辖中,所准提虽不修魔,但也熟悉魔的。

却发现股魔气性质不于罗睺魔气,至还隐带着几古老的息。

知道,提是太龙汉初和道魔劫后出的,早其出世不是没,或者古,或隐世不,而且些存在不是精魔道的。

所以,准提猜或许这是像黑神魔那的来自一纪元且超脱此维度神魔了。

这一是修行道的,一回的修行黑的,而都想要并洪荒界,为又要想吞并洪世界呢,上一回因为单圣人的力相对黑暗神来说实是过于小了,以都拼有道化危险才将黑暗魔打杀,又哪有时间问这个题呢?

如今看这修魔的神魔然也是脱之辈,实力比黑暗神恐怕是了三分存在,如今的提也非实力弱的昔日人了,然比那魔道的神要修高上许,所以提才会了这么想法从海中出

之身的提,出了这样想法,然是大在启示,让他探究原所在,见背后是有着意在其。或许有使得荒世界次蜕变机遇在中,要道如今洪荒世进行了此多的升,早经不是前盘古辟的那弱小了。

若想荒世界次晋级,变得更,太难

对洪荒界有可再次晋的机会,哪怕是虚无缥也要去寻一二。

若是的让洪世界晋,这是提的大德。

此以来,起初打以雷霆势灭杀修魔道神魔想就不可了。

见准提眼之间金光缓绽放,金光又繁星一点点飘开来。

所到之,尽皆暗驱除,为有多磨盘大的金莲曳生姿,无尽的气从莲之中悄弥漫开

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