文渊阁中，谢迁三人看完将从宝儿那里得到的小册子中的内容，谢迁感叹道：“原来苏木不入官场，他的目的是想走古之圣人之道。”
古时候的圣人，都必须经过立德、立功、立言，条件非常的苛刻，因为这些都需要得到世人的认可才行。
凡是能够成为圣人，那必将是有着自己的思想，对天下百姓做出巨大的贡献，德行让天下之人所钦佩。
这是古代读书人的终极理想。
在苏木给宝儿他们所讲的故事中，苏木本就有着让故事教育孩子的想法，可是他却在无意中在进行着这圣人‘立言’的过程，虽然只是很初始的阶段，但这在谢迁三人看来，苏木已经迈出一步。
因为故事中他们发现苏木的思想正在成熟。
而且谢迁他们认为苏木想走古之圣人之道，不仅仅是因为这篇册子而已，还有他们收集的苏木这段时间所做之事和近段时间的表现。
可以说苏木现在的功绩，已经远远超过同代人。
李东阳和刘健纷纷感叹。
不过三人虽然不是圣人，始终也是当代的大能，他们对于任何事都有着很清晰的认知，所以感叹之余，也有着自己的看法。
经过感叹后，李东阳开始对苏木所讲故事中的思想进行总结，他不太乐观道：“这苏木的思想虽然已经自成一派，当中蕴含着法家、儒家、佛家等众家的思想，可惜却有危险，他太过看重实务，从他做事就可以看出，他不融于人，做事方法虽然讲礼却偏激，不知道这对大明来说究竟是好是坏。”
刘健闻言也皱眉道：“凡是圣人出世，必将会影响着当世的气运，同时还会伴随着混乱，我之前以为在阳明悟道出龙场后，我大明的成圣气运已经被他耗光，可没想到现在又冒出苏木。
如果同时出现两个圣人，大明的走向究竟如何，很难预料。”
刘健口中的阳明就是王守仁，可是货真价实的圣人，被后来的人们称之为古代最后一位圣人，不像苏木那是拾人牙慧，将在现代所学到的东西统一结合，在大明却成为他的东西。
他的故事中就有着王守仁“知行合一”的思想。
三人当中，谢迁最为乐观。
他作为大学士，对于圣人之道是最为向往的，他看见刘健和李东阳两人并不乐观，他不大乐意说道：“两位何必如此苦恼，我大明能出现圣人，这证明大明的国运厚重，并且这对大明也是一件喜事。
况且这苏木只是迈出第一步，能不能成功，那还两说，反正我个人希望他能成功封圣。
现在阳明已经走到他的前面，我挺期待他能后来居上。”
刘健和李东阳听出谢迁话中的不乐意，两人苦笑道：“你这于乔，我们那里说不乐意见他封圣，我们只是对大明可能变得混乱的未来有些堪忧罢了。”
……
在三人口中，未来可能会成为圣人的苏木，此时正在和赵家村的村民照看温室大棚中的蔬菜。
现在大棚中如果仔细看，就可以看见一些绿芽出土，虽然当中不乏杂草，可是更多的是种下去的菜种长出的嫩芽。
自从苏木来温室大棚这边后，就一直跟着苏木身后的村长惊奇的对苏木道：“苏院长，没想到温室大棚中竟如此暖和，这琉璃还真有发热的功效。”
苏木摇摇头，指着温室大棚顶道：“发热的不是琉璃，而是天上的太阳，琉璃不过是起到保温的效果罢了。”
接着苏木又道：“村长，我来这里之后，你就一直跟着我，途中还一直在找话题同我聊天，说话的时候表情犹豫，这大棚一直都是你在照看，里面是否暖和你应该早就知道，没有必要表现得如此讶异，你是不是有什么事想对我说？”
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