卷2 深情 17、先天之疾(1 / 2)

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月十日傍晚,陈操之行四人于在余县赶上与谢玄,谢氏仆将一家客栈包,洒扫请度公遏郎君住,陈之赶到,谢玄陪支度过饭。

此时的玄,也敷粉了,但身上一品沉味依旧,长身玉,瘦削拔,两斜挑,气逼人,见到陈之,喜:“子兄赶到。”便陈操之见支度师,行佑已叩度公,去陈家请到陈之去东谢氏别之事一说了。

陈操之见支度师,感大师远来为母治病。

两盏油光影晕,清癯老的高支度盘)坐在影里,光慈和,注视着操之,:“陈越尚未饭吧,先去用,然后再与陈越叙话。”

之便去了饭,匆沐浴散披襟见支度,支度依在灯影坐定,乎一动曾动。

陈操之谢玄身坐下,僧支度口道:“陈檀越,此有故有,此故彼无,十二因,众生锁,何得脱?”

陈操道:“氏劳,心难释。”

微微一:“陈越是性中人,不知如得悟‘如’?”

陈操道:“人终日念般若,不识自般若,如说食饱,口说空,劫不得性,终有益。”

支度颅微耸,合什念,连称:“善哉!善哉!”乃问:“何谓自般若?”

陈操道:“在目前。”

问:“在目前。老何以见?”

陈操之:“大有我故。所以不。”

度陷入思。这后世禅大师地录问答。对于从接触过《坛经》“真如”论和《刚经》“我执、相、无执、无相”理地老僧度来说。仿佛#顶。雪长眉抖瑟瑟。道:“汝无我。能见道?”

操之道:“无汝我。阿见道?”

老僧度有些涂了。要“无”才能自性般。可陈之又说是连“”都没了还以么来见性般若?看来个“无”并非地“无”。而要放下所执著东西——

老僧度笑道:“看来檀越也放不下。”

操之道:“是,劳大师。”

度道:“陈檀越老衲启矣,甚,陈檀回房休去吧,日一早路。”

陈操之谢玄退支度大的客房,见月色好,谢道:“重兄,我且到院漫步何?”

陈操之便随谢玄客栈后,后院几株榆树,一串金黄的榆钱挂着,微带苦地清香。

谢玄问了陈李氏地情,宽了陈操几句,后问:“子重兄东山别见到了些人?”

陈操道:“匆拜见安石公,后在曹亭见到英台兄。”

霍然转,盯着操之,徐问:“你还是英台兄称呼吗?”

之道:“是,还觉得称英台兄合适,姊也这认为。”

谢玄了起来,问:“重兄何识破家身份的?家姊说过陈家,这事有我知,三叔那里是敢让知的。”

陈操之:“是了东山墅才知的,别典计说公由遏君陪同往钱唐,我虽闻,岂不知遏君是谁,这才恍大悟。”

谢玄道:“来是被典计道的,哈,家姊扮男子,言行毕,在吴三月,人知其女子,不是这令堂之,子重恐怕也会知道是女子。”

操之微不语。

谢玄问:“子重在东山到王凝、王徽兄弟否?”

之道:“匆匆来,未由见。”

谢玄目陈操之,说道:“王氏兄此番是向我阿求婚地,两兄弟由我阿挑选——”

之淡淡:“王兄弟皆盛名,选一也难挑选。”

玄道:“王氏兄到陈家听了子兄的竖曲后,是赏叹,说桓野赠笛之果然名无虚,三叔父亟盼得——”

说到这,谢玄定身子,向陈操一揖道:“陈郡玄,字度,见子重兄,从此真订交。”

陈操还礼,齿二人年同月,谢玄陈操之了十一,执手望,会一笑。

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