第一千四百六十九章 偈语(1 / 2)

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? 铭拍的《新白娘传奇》本里,法海塑的形象人无比恶。

不算是奸大恶辈,但实让人到恶心,恨不得使其抽筋皮。

此一来在本土教中引了轩然波。

海!

山寺!

无论是名,还寺庙,实中竟也都有在。

样一来让佛教此更是烈抨击。

再加一些别有心人在后面波助澜,一时之,杨铭、东方梦厂、凤电视台遭受了大的压

人一看知道怎回事。

肯定有眼红《白娘子奇》所得的成了。

如今各电视台出的电剧,收率别说10%,就算5%,都异常难,一达到5%,那么会被视王牌电剧,成真正的金剧场。

可是在《新娘子传》的收率依然破10%,这对今的电剧市场说,无绝对是个奇迹。

有人生嫉妒是情理中的事了。

教针对铭的理,真要究起来,也算没找事。

白蛇传故事在间流传么多年。

法海、金山寺说辞,不是杨第一个编造出的。

间故事这么说,怎么到杨铭这就不行

,等到方梦工这边召新闻发会把《西湖民间事》亮出来,铭拍的部电视就是以本书作参考资

电视剧金山寺现实中金山寺,并不是同一个方。

勿对号座。

凰电视也立即江南省民众进采访,蛇传的海、金寺,都他们从听到打故事,不是杨第一个才提出的。

个民间说一直是么流

,凤凰视台更披露本古老戏昆曲的牌戏之《白蛇》,同也有法、金山的剧情,并不是铭拍的《新白娘传奇》家这么剧。

元芝看有人竟利用佛拿《新娘子传》说事,一下子她变得怒起来。

这部视剧现就跟她头肉没什么区

这个说,她就谁拼命。

凤凰视台现就靠这电视剧升影响呢,为星奠定实的基

有人破的她计,她不命才怪。

刘信也立即排下面去各大体上发类似的闻。

教拿这说事,点对号座了。

再说了,法海、山寺的法,又是《新娘子传》这么的,民都是这说的。

一时之,整个体圈都乱哄哄

评论这事情。

不过大都是明人,这事情估到最后是不了之。

些人有过于无取闹了。

但经媒体这一宣传,不少观都被杨说的《西湖民间事》吸住了。

他们都切想要道《新娘子传》最后什么大局。

部电视播放快临近尾

大结局期待已到了临点。

不过《西湖民间事》里剧情,杨铭拍《新白子传奇》,又有大的不

甚至出吕洞宾个人物。

白娘、法海间的恩怨怨,都是因吕洞宾一个汤仙丹引的。

与杨铭的《新娘子传》几乎有任何同之处。

不过些经典剧情桥还是没太大的差。

着杨铭出《西民间故》作为箭牌,教那边议的声少了不

然还有些人不不饶,望杨铭开做出歉。

至有的直接联文化部望能够映这部视剧。

他们认这部电剧存在重抹黑教的行

些人把情闹到化部之,事态有点不样了。

不论哪国家,于宗教问题,是非常谨的。

相比华,国外西方更非常慎

本土,没有那夸张。

毕竟从至今,华夏的史上,权永远是大于权。

帝在某意义上代表了仰。

子,天,天人一了。

再说了,华夏的土宗教道教,然佛教过辉煌,但在先上官府怕不倾道教,不会太偏向佛,尤其华夏历越往后越如此。

杨铭很快从部长知了事情处理结

是不可禁止的。

《新娘子传》毕竟以华夏大爱情说为主拍摄的。

剧情身并没存在明的抹黑教。

果真要止,按此理,么也要民众悠之口给住了。

官府闲蛋疼才去做这事情。

这事情法理上站不住的。

些把事闹到官的人,是存心良,给铭来添的。

铭从郭长那边到这个果,心没有太讶异,就没担过官府做出禁《新白子传奇》的决定。

但即使如此,心里依还是恨牙痒痒。

这些心不良和尚太人讨厌

燕京几所谓佛协会的尚,更上蹦下蹿,在公场合对铭说三四,仿他是无不作的人一般。

杨铭想就咬切齿。

这事不就这么了。

怕因为事,而致《新娘子传》的收率又小爆发一,也没消减他心的怒

了一会,先在网搜索了下自己要说的,看有有已经在,搜许久之,他才松一口,然后心在自的个人脖上写一段话。

“世有人谤、欺我、辱我、我、轻、贱我、恶我、我,如处置乎?”

是忍他、让他、他、避、耐他、敬他、要理他,再待几,你且他。”

杨铭在脖上写这段前非常有的佛教语后,得还是点不解

着又写:“不盲目去什么大!真正得道高是无欲求的。”

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