袁基站在阵前观看着对面的队伍，只见对面个个都是龙精虎猛，但队伍却不慎整齐，松松垮垮的不慎整齐，就知道这场战斗已经有九成胜算了。
卢植和一众将领站在高台之上看的最为仔细，看向袁基这里都不住点头，而看向偏将那边都是微微摇头，卢植同样看了出来，但他认为站的再整齐要能胜利才行，又不是比试队列。
“演武开始”随着卢植的一声令下，比试就此拉开了帷幕袁基单手一抬口中高喊道：“布锋矢阵，给我冲。”只见这一千人在张辽高顺带领下迅速布成阵法，袁基在中，一起向前挺进，这时偏将所属队伍只有百米时，袁基心中在想虽然阵法布置完成但还不甚完美，只待以后多加磨合了，还是时间太紧迫，好在这锋矢阵布阵简单，但威力不凡，对付他们应该绰绰有余。此时还剩二十米了，袁基大喝一声：“盾牌。”刷刷刷，最外侧的兵士举起了盾牌准备抵御敌人第一波冲击，“嘭嘭嘭。”长枪刺中盾牌的声音此起彼伏，“长枪”盾牌后面的兵士替换下前排兵士往前刺去，当场就一百多人被刺中要害不甘的退出了演武，这时袁基再次高喊道：“分割围歼。”队伍瞬间四散开，每百人一个方队对敌人进行围剿，袁基张辽高顺所带方队则左右支援，这时那偏将也大惊失色，在他想来就算不敌也能拼个平手，那只比试刚开始自己这方就损失一百多人，再看袁基所带之队伍全部散开但是丝毫不乱，有序的围杀着己方的兵士，他也有点手足无措起来，只能一边冲杀一边大喊：“都不要乱，不要乱。”可这也于事无补。
看台上的卢植目露惊奇之芒，在他看来这样的战法简直匪夷所思，他别说看过，听都没听过。除了锋矢阵他能看出一二后面的方阵围杀就看不出来了，表面上看二人举盾，三人持枪刺杀很稀松平常，而且会消耗人手，可同样的也减少了死亡的人数，心里大呼，匪夷所思，匪夷所思。
在场的也只有袁基知道这是为什么，这根本不是现在的人所想出来的，这是壮族古代兵法中最原始有效的一种战术。三人一小组，两人持枪只管奋勇前进杀敌，一人持牌掩护，兼割取被杀敌人的头（古时作战是凭得了多少人头来计功的），宋将孙沔曾说：“闻贼之长技，用蛮牌捻枪，每人持牌以蔽身，二人持枪夹牌以杀人。众进如堵（前进时象一堵墙），弓矢莫能加，大为南患。”这种战术是壮民古代兵法的结晶。明代田州瓦氏夫人征讨倭寇所用的“岑家兵法”，就是这种战术发展而来的，而袁基稍稍改变了一下，把三人变成五人，但其本质不变。这些东西哪是三国时期的将领所能想到的呢。估计就是卢植下场指挥效果也是一样，只是多坚持片刻罢了。要不是这阵法不需要多少时间演练就可成阵，袁基也不会用了，关键时间太紧，要不是时间紧，给他一个月，袁基都想把孙膑的八卦阵给布置出来了（八卦阵源于战国时期大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图”。）
没过一会偏将就败下阵来，所属队伍全军覆没，反观袁基这边，除了一个百人小队被冲散阵亡之外，其余皆在。也就是说袁基只以损失一百人的代价就打败了一千人的队伍，这还是磨合的不够，否则一兵一卒也不会损失。
卢植身后的将领个个目瞪口呆，简直不相信自己的眼睛，而张辽高顺等的兵士对于袁基更加的敬畏了。
袁基叫张辽高顺带着人休息，自己来到高台之上躬身抱拳对卢植道：“卢大人，在下侥幸得胜请不要见怪。”毕竟还不是其下属该给面子的还是要给的。
“袁基听令。”
“末将在。”
“现封你为先锋大营前将军，统帅先锋营共一万人，望你旗开得胜首战告捷。”卢植统帅五万人马，分为了五个大营，每个大营一万人马，为各营将军所辖，每个大营又分为了二个小营每小营五千人马，为副将所辖。每小营分为五个小旗，每旗一千人，为大都统所辖。
袁基心里乐开了花，一场胜利，五千人马变成了一万，连忙说道：“领命。”
“随我去帐中细说。”一行人随着卢植一起来到大帐之中，分主坐下。
卢植道：“袁将军，刚才你用的是何阵法如此神奇，让我大开眼界。”
“禀统领，此阵乃我梦中得一道人所传，就连我的武功也是。”袁基早知会如此可也没办法啊，只有编胡话了。
“哦，如此更彰显其不凡了。”卢植也没多问，只到真是如此，那时鬼神一说还是比较让人深信的，而且袁基的阵法确实不是他们所能理解的，只有归于鬼神一说才能说得通。
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