第46章 大爱无疆,焦飞受辱(1 / 2)

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第二早上,易将苏两姐妹发走后,便来到玄武湖围。遥望去,见远处道观,在已经半间瓦也不存,地面都陷了老一个深

的人议纷纷,说是这道观在天晚上了天谴,被雷劈这样。

林易闻一笑,修炼《河真经》,参悟天圣德道。自知晓世所传的诛,天,魔头多牵强会的说,都是无稽之

之门只你有否法力一踢开,于你做,还是善,修的是道正宗,是魔门传,甚旁门妙,佛宗通,都是否能至长生,没有半干系。

因此修之士,善心为怀,拯救生者;有任意至,随己心意事的狂;更有肠狠辣,把世间生当做狗,随拿生魂祭炼法的大奸恶之徒。

但只这些人有长生道,天过人,智又坚,皆能成长生。

天道情,无无恶。

除非有天能以道统天,将人族伦理纲,变成宙的秩法则,就是另种概念

说,神也是凡做。

凡人修成仙,生不老,对凡俗间之物,就再也需索求,当然也另有一心态。

纵然练了通天地的大力,也管逍遥,怎会有趣管世凡俗的老病死?

至少,林易自是没有份兴趣

他所行圣德之,讲究天应人。

但顺,是为更好的悟大道理;应,是为过人道变化,索天地奥秘。

正所谓:顺则成逆成仙,我在其颠倒颠。

其实本质上讲,修可以算天底下自私的群人。是当这自私向延伸,容周围人、事、物……,甚至囊自己的族,自所在的家、世、宇宙。

把这有的一,都看是“我”的一部,这样存在,便是与“”等同,独立不,周行殆,超万劫的地至圣。

有人这种自,称之“大爱”,是对生,对地,对宙的无热爱。

不瞎扯,言归传。

易在道的遗址围转了圈后,没看到飞。

过,他道这个脸少年人机灵,聪明伶,估计会正偷的躲在么地方祸。

件事情起来,大唐天李膺有密切的系。他知从什地方得上古仙的一件珍“纯壶”,便开了这的水陆会。意让那些图富贵修行者,帮他用宝物延寿

,就发了昨天上的事,纯钧被焦飞老师蓝道人夺,他们徒寄身道观遭殃。

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