所谓大力金刚杵，乃是域外密宗代代相传的武道秘法，此法之威，据说炼到极致可以破山击海如覆掌。乃是极致的刚猛，是外家霸道功法。姚老道以前在师门曾见过前来挑战的番僧出手，其中这一手大力金刚杵给他印象极深，号称“无坚不摧，无物不破，无所不辟”。以掌为杵，一杵击出，连整块巨石都能击得粉碎。
而这武道技法在击出时因为消耗真气甚大，必定要深吸一口气，然后再猛地一口气吐出，其中吸气时发出“呜”音，吐气时又发出“哈”，修为深的，吐气时那一声喝真如当头一个霹雳，光这喝声便能将人震个半死。而这番僧出招时的一喝震得庙中嗡嗡作响，连梁上灰尘也簇簇而落，修为实已不浅。
这下完蛋了……
姚老道一声哀叹。这番僧是出乎意料的强。而那请神符请来的神光，却是无法想象的弱。
灵官的神光，只是赐福，加持气运的，与威能无关。本来以为以为这灵官庙修建时间不过十几年，那泥胎绝不会汇聚香火成神迹。而且这灵官本就是虚渺的神，在诸多道家典籍中全无记载，多半就是虚构出来的小神，绝不会凭空招引来的。天地苍茫几万载，神道无数，无论是陨落的，还是显迹的，处处有神灵烙印。随便召唤来一个，哪怕只是最弱的土地神，也能借到土行神光加固自身，举手投足有千钧巨石大力，也多半能与这番僧一搏。但此刻却是全然落空了。
姚老道心急火燎，眼见唯一的指望都泡汤了，却是百爪挠心，无计可施。
钟尘请神入体，有神光加持，但是也不敢硬搠其锋，避开锋芒，转手便是一拳。
对付这大力金刚杵，钟尘以无极拳相应。这是一门道家拳法，也是极其刚猛。钟尘全盘从张君实的记忆中接受，出拳之时，心中也有所感悟。
所谓无极，其实就是四面八方。无极拳，意为发劲可达四面八方极远之处。其动作朴实简洁，刚猛脆烈，多震脚发劲动作。
番僧立在中央不动，狰狞的三角脑袋高高扬起，全身骨头和筋肉都在啪啪作响，嘭嘭嘭，挥臂如金刚怒目，劲风呼啸刺耳，那巴掌拍到哪里，哪里便是一团废墟。什么供桌，座椅，隔断，全都七零八落，甚至击的粉碎。
顺手一巴掌将那灵官泥胎拍碎，这番僧哈哈大笑：“这就是你们南蛮子说的泥菩萨过江自身难保吧，还请这鸟神的神光，只能一个下场！”
而钟尘是全身的毛都炸了起来，脊背弓起，四肢发力，弹跳起来，轻盈得好像一片羽毛，真元吞吐之间，从身体内和口中发出剧烈的“呼哈”声音。不停的朝这番僧发出猛烈攻击。
发力于脚跟，行于腰际，贯手指尖。发力瞬间要劲如崩弓，发如炸雷，势动神随，疾如闪电。
每一次弹起出拳，都转换方位，踏着八卦步法，四面游走，抢占侧面。每次一抢到侧面后，却是猛烈跳起，雷霆一击。
那灵官神光加持，只多了几分神力的加成，钟尘一时间游走还能支撑，但是渐渐的，却是承受不住。
这无极拳，虽然也是刚猛的路子，但与那番僧的大力金刚杵却是相差甚远。而且肉身的淬炼也远不及那番僧。只是拳锋交接了几下，便差点筋折骨断。而击打到那番僧身上的几拳，更是如中金石皮革，那番僧只是哼了几声，也不见他有什么难捱。
打不破这番僧的护体真气吗？钟尘有些焦急。
明明自己比这番僧步法要胜出一筹，但是炼气修为不足，而且武道修为也不够，于刚猛之道相差太多，却是无法将其击退。就如昔日与那童靖一战，纵然比其更快更灵，但却破不掉他的剑圈一样。
这怎么办？
运气如钢，这手脚都如钢铁，比什么精钢的刀剑也不差多少。就算拿了兵器，也依然难以撼动这番僧。
可惜自己这拳法没到化境，否则必能以弱胜强。
张君实在山门时候，师叔们常讲：“怀抱婴儿不打到两万下，劲是出不来的”。而拳法掌法则应该“没遍数地练，越多越好，要学到老练到老。”练久了自会体验到其中奥妙无穷。
而自己真身在燕返的时候，也是无法掌握剑韵，那刚柔并济之法。
正思索间，虽然没有分神，但有些疲惫，行动却是慢了一分。
啪！
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