七十四 那点痛算什么(1 / 2)

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一直半夜十点,陈耀东结束九死金功的修,从游中退了来。

于金币消耗问,到了面,他得不一挨砍,边杀怪,凭借杀后掉落金币,达到收平衡。码,要买药的赚回来。

这样来,对的修练度影响大。

过,这是没办的事情,谁让这破游戏个充值口都没,想氪都氪不

果有朝日能回球的话,一定劝弟改行,连最重的功能忘了设,做什游戏?

陈耀东漱过后,站在房里,保着最放的姿态,运起了蛰功。

跟往常同,他次保留一部分识,将息凝成团,开冲击气

兄给他碟片中,很详细讲解了“气脉”种东西,在现代学,至是解剖的角度说,“脉”是存在的。

或者,气脉有固定形体。

比如,火云国土的修体中,达这一,就是释放心的恶,者说“|性”,所以,里培养来的拳,都是刚猛一,还都在实战成长起的。人虽然不,战斗却不可视。

在西方修练体,有的沟通心的力量,坚定自的信仰。有的是开身体小宇宙……

修练体,差异大,却殊途同,表现来的,是远超通人的斗力。明这种量是真存在的。

在西,将武级别,为非人存在。内息这力量,是非人力量。

更神奇是,内是无形质的。前的医水平,探测不内息的在,它底是一能量,是一种质,到在还没清楚。

陈耀东是搞医的,对内息的质并不兴趣。只注意其中一关键,息不能放伤人,就算是气九重武者也不到。

内息对武者来,就像一种万的催化,可以来加快度,增反应能,加强量,增抗击打力,甚是用来伤。但它本身没有威的。

有到了元境,息转化真元,算真正有远程击手段。真元境者被称宗师,不仅仅一个称而已,是地位象征。

在古代,能修成元境的,都是一宗师,宗立派资格。

而在西,真元,又被为禁忌,本身存在,是一种忌。

耀东要击的第条气脉,叫阳脉,位于人的正中,打通后,就能开出一个海。让息的总大大提

对惊蛰这么执,是有因的。

别的功,内息是储存气海中。打通气后,内的总量能提升,九个气都打通,内息总量就极限了。

各门的功法然各不同,大上,都有脱离样的藩

功却跟流的功截然不,一开,就将息散布周身,对肉身凝练有处,可储存的息的量,也远远于普通功法。

这就意着,这功法可列入神的范畴。

神功普通功的差别,就在于以打破规,能到一般武者做到的事。当今上的神,无一外,都如此。

能改良门神功来,对武者来,吸引太大了。莫九才如此念不忘。

陈耀东惊蛰功过三次变后,未打通条气脉,内息已达到练四重的步,这点,就莫九,前也是像不到

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