波西米亚王国也叫做捷克。面对蒙古入侵，比较出名的事情是在西历1241年6月，波希米亚名将牙罗思老·思泰伦贝尔在斡勒木志之战中奇袭杀死蒙古西征的北路军统帅拜答尔，使得捷克免受蒙古军的摧残。
正在遭受元国摧残的华沙大公听说对面这位穿着主教长袍的人是波西米亚王国的大主教，立刻热情欢迎大主教到华沙来做客。落座之后，华沙大公立刻问道：“主教阁下，推举新教廷的会议什么时候召开。”
面对如此率直的问题，大主教也率直的回答：“按现在的样子，大概会筹备六七年。”
“如果是这么久，那些主教们岂不是会联合起来。”大公问道，对于抵达华沙的波西米亚王国大主教的串联仿佛视而不见。
波西米亚王国大主教也丝毫不以为意，他知道波兰大公所指的不是这种跨国合作，他答道：“神圣罗马帝国的三大教区定然要先推举出他们心目中的人选，法国与英国也会有自己的人选。教廷被天主教之外的国家掳走，这是从未遇到过的局面。骑士团只怕也会有些想法。”
听到骑士团，波兰大公的神色就变得难看起来。条顿骑士团已经占领了不少波兰土地，与元国不断派兵掳掠相比，条顿骑士团的威胁一点都不小。
华沙教区大主教深以为然的说道：“条顿骑士团一定希望自己在未来的教廷中有更大的地位，所以我们才要联合起来。”
1211年，匈牙利国王安德烈二世邀请条顿骑士团前去帮助镇压库曼雷人，代价是将锡本布尔根地区南部的布尔岑兰给骑士团作为封地。
到了1225年，由于条顿骑士团企图在他们的封地上建立独立的国家，安德烈二世将他们驱逐出境。
骑士团再次陷入困境。不过事情很快又有了转机，当时波兰的康拉德公爵企图向北边的库尔兰地区扩张，结果被当地的原住民普鲁士人打败，他不但没能扩张领地，他原先的领地反被普鲁士人攻占了一部分。康拉德很郁闷，于是以宗教为名，号召讨伐库尔兰的异教徒，可是波兰的其它诸侯都不理他，似乎在等着看笑话，那边的普鲁士人十分凶悍，他的军队节节败退。在走投无路的情况下，康拉德向条顿骑士团求援，希望骑士团帮助他征服普鲁士人。
得到这个邀请后，条顿骑士团当然是满口答应，不过他们可不想重复在匈牙利的故事。骑士团大团长赫尔曼·冯·萨尔扎先跑到神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世那儿，从皇帝那儿讨到了一份黄金诏书：条顿骑士团有权占有康拉德赠予的土地和他们征服普鲁士人后获得的土地，对骑士团领地的进攻将遭到神圣罗马帝国的严厉惩罚。有了菲特列二世的书面保证，条顿骑士团将名正言顺地占有他们征服的土地。
康拉德此时开始后悔了，为了避免条顿骑士团在他旁边扎根，康拉德组织了一个骑士团——普鲁士的基督骑士团，自己讨伐普鲁士人。这次他又失败了，他甚至连自己领地的核心部分都无法守住，此时康拉德只好低头认输。
1234年，教皇格利高里九世又颁布了黄金诏书，承认骑士团对他们征服的土地的所有权，同时要求他们将当地原住民基督教化。这样，条顿骑士团获得了三重的书面承诺，他们剩下要做的就是征服这块土地了，这显然是他们最拿手的。
从1226年开始，条顿骑士团开始了征服普鲁士的工作。经过五十多年的流血屠杀，到1285年，条顿骑士团终于完成了征服工作。在这片土地上他们建立了一个强大的政权——骑士团国，普鲁士是骑士团国的中心。
“我们听闻，骑士团国想让新的教廷设在马林堡。”波西米亚王国大主教说道。
马林堡是骑士团国的首都，若是设在那里，骑士团国就有了更加巨大的影响力。华沙大公立刻应道：“绝不可以。”
波西米亚王国大主教点头应道：“现在罗德岛的医院骑士团已经派遣船队，尝试攻入耶路撒冷。神圣罗马帝国的军队想攻下罗马。他们一直对意大利垂涎三尺。还有一些人想再次攻打君士坦丁堡。我们现在需要对蒙古人发动攻击，这样才能证明我们在基督教世界中的地位。”
提起和蒙古人作战，华沙大公就皱起了眉头。要是能够击败那些蒙古人，他早就动手了。
“要想与蒙古作战，就一定要重建波兰。”波西米亚王国大主教爽快的说道：“这时候就需要这个理由。”
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