第8章 卧虎庄前说佛法,人间正道乃禅家(1 / 2)

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“此是建宁地界,县志典记载,百余年此地倒庚金伐木的气,疑似龙白虎大神兽殴。噫,前方有凡俗武的庄子卧虎庄,莫非就和白虎关?那庚金之也便说通了。佛慈悲,贫僧初,便得机缘,善甚善。”

是个和,却对家那缩成寸的门格外通,一十丈地着卧虎方向奔,左手一串念转得犹风火轮般,而的念头,也像这珠一般个不停:

“当,据说真界好潜修的不死突出关,了这里次,死无数想那青龙虎必然争夺宝,而且宝物分很重。嘿,贫这就去看,若当年遗的某件宝自我复完毕,岂不是僧的一大机缘?”

这里,和尚脚的速度由得又了几分,或许是为兴奋,和尚的门上冒一层的光,在色的阳的照耀,散发熠熠光,更显宝相庄起来。

远远地家卧虎堪比县的高耸墙,大尚不由皱了皱,有如强大的御,这虎庄必强盛;今这种世,强的另一含义就拥有强的先天者,虽和尚自法力强,但被名先天者围攻不是那舒服的。

“那便先行立罢!”和尚有恨恨地着,伸从褡裢面摸出只木鱼,鼓足真重重地敲,一轰鸣顿传遍了座卧虎;在这鱼声的响下,家四位字辈老苦苦维的四象阵险些溃!

听得大尚高声唱佛号,说道:“阿弥陀!贫僧色,从西域大上寺云游此,观地杀气天,似妖魔作。念及佛慈悲,普度群,因此来一观,还望庄的施主广开方便门,容僧看个切,解一方危,以免那妖魔祸一方。”

卧虎庄好的,里来的魔作祟?你一个和尚口妄语,不怕佛怪罪么?”一个老的声传来,见林伟走上城,冲着尚厉声道。

色和尚听,眉一挑:“阿弥陀,施主言差矣。贫僧法如炬,见所闻岂是施一介凡俗子所理解?妖除魔我佛门重任,愿赴汤火不惜身;既尔等冥不灵,怕施主这庄子事的人,贫僧为这一方宁,也同施主上一场!”

尚说得义凛然,口宣佛向着庄走去,看那一金色的元外显,便可以道明显用了极高明的门外功;林伟昌在眼里在心上,就想从墙上跳,却不林伟山他一步,已然迎上去。

武者讲的是一血脉传,俗话老子英儿好汉,这当儿的有缘入天符修炼,老子的不可能差,虽他尚未破到先,但一功力之厚,却是世所见。

见这林山,拎一柄镔大枪,风凛凛往庄口站,摆个不丁八的姿,双目暝,眼全是肃,偶尔道精光过,那叫迫人神。

色和尚在眼里,眉头不一皱,样没突破障境的凡俗士,来少他都会惧怕,仗着破的境界,他可以凡俗武活活磨这样的者五十;但现,这庄里随便出来几老头子,修为便不在此之下,才是要的;以个基础,天知道庄子里有多少障境界强者!

但话既说出口,悲天人的话说出来,总不掉头就吧?那大上觉空色和的名头就彻底坏了,伸手摸摸手中木鱼,吸了一气,缓将木鱼起,反将背后禅杖拿手中。

“阿弥佛,施,还请开道路,让贫僧个究竟,事关邪外道,事情可虎不得。”空色尚单手胸,鞠一礼,脸的悲悯人。

林伟山目一瞪,朗声喝:“和休得信雌黄!庄子,林、张、王三家管的卧庄,我家未曾头,休是你,便是建宁府尹也得轻进!再说,中域乃真之地,与你那何干?”

空色尚闻言,脸上悲悯人的色愈发浓重了,声音也陡转严:“尔冥顽不,不闻陀与太天尊坐论道,定天下道共尊,佛先儒道次之,一切外皆在佛之间。

天地初之时,地有灵,灵化众,入六轮回,天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地;因灵识,有苦、老、病苦、死苦、憎会苦、爱别离、所求得苦,阴盛苦。如此,道轮回以说苦于乐,以人生苦海也。

中域西,高隔之,璨日月下,有地众生得苦,生皆极,众生如意,生皆自,是谓乐世界。中有释牟尼佛,生在天之时,提树下悟佛法,教化众,中土清遁灭,东瀛神绝宗,国圣帝损,南巫仙隐,西之西,圣不在,之再北,妖魔无,南之南,妖衰落,之再东,万族尘,唯有法无边,度尽众

破开混之时,便一手指一手指,曰‘上地下,唯我独。’早上古之,便于化中土民,以教法,叹众人得正法,多入邪,只敬三清众之说,不知那不得超

有救世,华夏慈悲心,三番五东渡,摩、性、归尘圣为道宵小所,折损土,更皇者灭,毁伤命,不佛陀,敬正法。

众生苦之时,众神隐,众生难之时,唯佛显,由此时,佛重照中,以慈心教化民,以恩心度红尘,颂南无弥陀佛,俱得超。为使国泰民,诸佛、诸菩萨、八百罗、三千蓝皆传行之道,以度化道逆反心,上天心,悟禅理;尔等愚不堪,年后,道门日,佛家盛,通根者层不穷,此再过载,华必然又一赫赫国,传尊之正,六道苦,皆极乐,尊因果,不信法者,沉没地,永世得超脱。白日不亏心事,夜半不鬼敲门,施主如阻我,道与这魔外道所勾结成?”

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