心动归心动，但是，本质上，何进是个优柔寡断的人，和袁绍有得一拼。因此，《三国演义》当中，曹操下给袁绍的评语，“色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命”，同样可以用在何进的身上。
对于何进而言，以皇帝舅舅的身份，统摄朝纲，这一点对他的吸引力自然很大。然而，冒着很大的风险，去发动兵变，废立皇帝，这又让何进有些畏缩不前。毕竟，眼下自己外甥弘农王的地位，还是极为稳固的，只要按部就班的发展下去，迟早有一天，他可以稳稳当当、名正言顺的以国舅的身份，掌控朝政，又何必冒这么大的风险呢？
反复思虑了好半天，何进还是没能打定主意。就在这时，只听有人咳嗽了一声，何进大惊，喝问道：“何人在此？”
只见屏风后面转出一人来，不是别人，正是何咸。何进见是自家的儿子，暗自松了口气，不过，适才受到的惊吓，依旧让他颇为不悦。于是，何进将脸一板，问道：“伯熙，刘御史在此，你应当进来正礼拜见才是，怎能鬼鬼祟祟的躲在屏风后偷听？”
“刘御史，在下方才失礼了，还望刘御史勿怪。”何咸先向刘表告了罪，然后又朝着何进一礼：“大人，方才刘御史所言之事，大人还是不要操之过急，先问过了皇后与弘农王之后，再做决定。”
“不可！宫中耳目众多，此等机密要事，若是告诉了皇后与弘农王，只怕有泄漏之虞。”刘表闻言大惊，连忙劝阻。
“即便不告诉皇后，也应让弘农王知道。弘农王年纪虽幼，遇事却极有主张，可不是什么任人摆布的孩童。刘御史所谋之事，关乎弘农王，怎可对弘农王有所隐瞒？至于保密之事，刘御史尽可放心，芳林园中规矩森严，秩序井然，不该让下人听到的东西，他们根本无从探听，绝没有泄密的可能。”何咸也是寸步不让。
“也罢，如此重大的事情，还是听一听皇后与弘农王的意见，再做决定不迟。”何进当然不敢绕开何皇后和刘照，特别是何皇后的意见，他怎么也不能忽略。
“那便由儿子将此事先告知弘农王，然后再由弘农王告知皇后，如何？”何咸问道。
何进闻言，点了点头，这样也好，何咸是弘农王仆，每天都要出入芳林园，去见弘农王的话，根本不会引起其他人的怀疑。而何皇后那里，弘农王每天都要前去问安，同样不会引起别人的注意。更何况，弘农王是皇后的亲生儿子，年纪又小，母子之间屏退他人，说一说体己话，也是正常的事情。不像他，入宫面见何皇后的时候，身边肯定会有内侍、宫人陪同，那些机密之事，又怎能说的出口！
刘表见何进心意已决，也不好再劝什么。想起当日在袁绍府中见到弘农王时的情形，刘表心中稍安，何咸说得不错，弘农王年纪虽幼，但是他的举止、谈吐和表现出来的智识，都已经与成年男子无异。在这件事情上，或许还真得听听弘农王的意见，至少，也得他愿意才行。
第二日，何咸进宫之后，寻了个恰当的时机，将此事禀告了刘照，请他决断。
此时，二卢、二王兄弟，以及裴潜，也都全部在座，听到这个消息后，卢恺皱着眉头，沉吟不语，卢济瞠目结舌，显然被何咸的话给惊呆了，王景坐在一边，暗暗摇头，也不知是觉得此事不可行，还是在叹息何氏一门的野心，而裴潜则微微而笑，似有赞许之意。
唯有王盖拍案而起，怒道：“何人向大将军献此策？当斩之！这分明是想陷殿下于不忠不孝、不仁不义的境地！人伦之大，以父子为先，尊卑之礼，以君臣为重！哪有教唆儿子逼迫父亲、臣子逼迫君上的道理！”
何咸被王盖这一顿呵斥，面上不由得有些讪讪，嗫嚅道：“此乃侍御史刘景升之计。”
“哼，枉他刘景升名列八俊，为士人表率！献此等计策，是把圣人的教诲都抛到脑后去了吗？”王盖怒气未息，连声斥责道。
卢恺、卢济、王景听到居然是刘表献的计策，也是震惊不已。独有裴潜面色如常，待到众人平静下来之后，他开口言道：“刘景升所言，虽然多有悖逆之语，但是，有一事，他却没有说错——若是天下再让当今天子这么折腾下去，殿下还等得到继位的那一天吗？这一次是河南尹治下的荥阳发生叛乱，下一次，会不会是洛阳城内的国人发起暴动？”
“文行！难道你也赞同刘景升的悖逆之行不成？”王盖不悦的瞪视着裴潜。
裴潜哈哈一笑，道：“这倒不是，我只觉得殿下当日所言，甚是有理——不如转封吴郡，早早的就藩，或可保得殿下一人的平安。”
裴潜虽然否认自己是赞同刘表想法的，然而，他后面的那些话，分明跟当初刘照对刘宏说时一样，是一种反讽而已。王盖闻言，非但没能消解怒意，反倒更加生气了。
“好了，先听殿下的意思究竟是什么，你们两个就先别吵嘴了！”卢恺见失态有失控的倾向，赶忙出言喝止。他如今是弘农王郎中令，王府当中，除了傅、相，数他地位最尊，可谓是百僚之首。因此，他一开口，王盖只能压下怒气，偃旗息鼓，而裴潜也收起了玩世不恭的神色。
“子覆说得不错。”刘照一开口，就先肯定了王盖的说法。众人闻言，无不暗自点头，包括了持有不同意见的裴潜。
原因无他，在场之人，立场都属于儒家士人一派，首先看重的，是个人的道德，无论如何，他们也不愿意见到刘照为了自身的利益，背弃伦理纲常。如果这样的话，他们这些年来的心血和冀望，岂不是全都落空了？
况且，大汉又一直号称“以孝治国”，几百年的影响下来，早就成了一种“政治正确”的传统，岂容你随意践踏？就连曹操在杀孔融的时候，也是以孔融的一些言论有违孝道，来做为借口。若是有人公然以子弑父，以臣弑君，那还不得成了天下公敌？
至于裴潜，身为属臣，他有义务从刘照的个人利益出发，为刘照出谋划策，哪怕是有违伦理纲常，他也要尽这个义务。但是，他又不愿意看到刘照自身违背这些道德准则，这大概就是一些身为谋臣的儒士，所特有的矛盾心理罢。
“孝者，百行之冠，众善之始，既是立身之本，亦是立国之本。若是君上不能遵循孝道，那他又有什么资格，要求臣下对自己尽忠？因此，刘景升所言，我绝不会赞同、采纳。”刘照正色道。
刘照当然不会赞同刘表的想法，这与刘表的想法是否可行无关，就算政变能够轻轻松松的成功，刘照也绝不会那样去做，因为这会极大的影响他继位的正统性。
正统性，是人民对政权作为一种权威所给予的认受，也是政权实施统治的基本条件。虽然在中国传统的政治哲学当中，君权来自天授，但是，天无心，以人为心，所以，天心亦即民心。而民心，又往往由社会主流舆论来体现。
汉代罢黜百家，独尊儒术，因此，儒家的道德规范，就是人们评判政权是否具有权威性的准绳。
在儒家的理论体系当中，忠与孝，是密不可分的。臣下为何要对君上忠心呢？你总得给出个理由罢？对此，儒家的看法是，君与臣的关系，就好比父与子的关系，这样一来，就把后天形成的君臣关系，转化为了有先天血缘联系的父子关系。
正因为父子关系是先天的，因此，孝道也就是天然而生的，不证自明的，换而言之，儿女孝敬父母，跟父母疼爱儿女一样，那是天经地义的，需要拿什么东西来证明之后，才能施行吗？显然不是。
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