统治诺佛斯的大胡子僧侣们宣称，他们的神会在神庙要塞的深处向他们下达命令。
神庙只有最虔诚的信徒才能进入神庙，并且住在里面。
不用问，所谓最虔诚的信徒自然指得是大胡子僧侣自己。
其实在诺佛斯也有个和其它自由贸易城邦一样的总督议会，不过其成员依旧是由“神”透过僧侣选择。
这些大胡子僧侣们指挥一支由奴隶士兵组成的神圣卫队，士兵身上烙下了长斧的印记，并经过宗教仪式与他们的战斧“结婚”。
诺佛斯的势力范围东起暗流河的西岸，西至上洛恩河，南抵娜·萨星的遗址。
诺佛斯还宣称拥有斧头半岛，不过却受伊班人反对，双方有时不惜为此兵戎相见。
在遇到多斯拉克人威胁时，诺佛斯人像其他自由城邦一样安排盛宴和奉上华美的礼物然后打发他们离开。
也不知道该说是懒得开战了，还是享受了太多早已经没了开战的勇气。
说惊讶，是因为诺佛斯距离潘托斯并不算近，最起码不算是最近的一个自由贸易城邦。
按说以刘瑞安在潘托斯这边折腾出来的大动静，最需要担心的应该是密尔和布拉佛斯这两座自由贸易城邦才对。
特别是密尔，如果走海路得话，与潘托斯之间那是相当的近。
说不惊讶，是因为诺佛斯是一个神权城邦。
一牵扯到宗教信仰与传播，这里面的问题自然也就大了。
单从之个方面来说，诺佛斯对潘托斯巨大变化的幕后，不对，是幕前黑手，光明神殿的教宗刘瑞安动手，真心也没什么好惊讶地。
然而事情就真得这么简单吗？显然不是！
哪怕刘瑞安也没能从那个可以操控阴影生物的家伙身上，得到更多有价值的消息，但不用想也知道，这次的刺杀行动明显不只是诺佛斯一个自由贸易城邦这么简单。
战争这种游戏，对于刘瑞安来说早已经是玩烂了的。
不过，在搞定了这次负责刺杀自己的人之后，却并没有立马就发动战争。
不是有顾忌，实在是没什么意义。
如果换成是刚开始，刘瑞安肯定会率领着强大的军队将所有敢于反抗自己的家伙全部抹杀掉。
可在不同的世界里奋斗了这么久的时间，刘瑞安很清楚自己想要得到真正的好处，光靠玩争霸天下这种游戏根本起不到太大的作用。
毕竟自己对于整个冰与火之歌世界来说，就是一个从外界入侵的病毒细胞。
潜伏的足够深还好些，一旦动作太大可就不只是会扯到蛋这么简单。
要是引发了整个世界本源的抵制，呵呵……就算不至于有什么生命危险，同时也不是没机会得到好处，但整个过程会变得相当困难。
与其事倍功半，还不如按照之前总结出来的经验徐徐图之。
不过，不发动战争却并不代表刘瑞安会坐视自己被刺杀而没有任何的反应。
这不，在刺杀失败的第二天，一支数量多达两千人的军队带着一批数量上千人的平民朝着潘托斯东面的葛·多荷进发。
葛·多荷，是一座已经被毁灭掉的城市。
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