第一百六十六章 8仙(1 / 2)

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外行称“抬匠”,行人称“八仙”“抬重”。为什叫“八”?死出殡一用八人棺,而者往生称“登西方极乐天”,朋好友送葬,送仙体仙乡。

送死者后一程,那自得叫“仙”了。

抬棺一行,入说多多,说不少。然晦气招人待,可你做,定会有其人抢着。毕竟就是一力活,不需要字,再上他也是掌管头的人,稍微懂禁忌,气也够行了。

所以终还是那话,混饭吃罢

弱抬棺回到家,掀开内天井角密封水缸,内有半水,水上漂浮十几片绿色的叶。才一开,柚的气味进鼻中。

他极珍惜地出半瓢来,虔地先用子水冲冲手,着湿手额头处了三下,感觉一清香从中天庭沁入心

避秽...果然晦气还得选柚叶啊!舒服地出一口,再取一条不不小的帕浸湿,用那手将四肢细擦了干净。

按他一未雨绸的行事格,跟他抬棺不一样,他一直有封存缸柚子的习惯。这不,次水灾乎淹了有的房,他用层牛皮得滴水进的柚叶水才有掺入点污水。

如今水贵比金,不道什么候能撤通行禁,要省点用。忍住兜半瓢喝几口的望,将缸层层好。

...

怀里掏半个馒,两三便吃完。今天这一趟是他入以来酬最丰厚一次了,他在床躺了下,砸吧嘴回味今天吃豆腐宴。

自古来,谁有人过都要做席豆腐菜宴,此宴请来吊唁帮忙处丧事的老乡亲

因豆腐白无垢,有净化气之说。二来豆乃黄豆制,黄又素来“长寿”之称,在办丧中食“寿豆腐”,活着人食之“添寿”,更能得去世之在天之的庇护。三来,腐非鱼,不易来猫狗黄鼠狼畜生。

若稍不神,死尸体被中之一上跨之之,恐起尸变。

不过,既是丧之食,然不会心烹制,多数难下咽。不管好不好吃,他们这“八仙”都会吃精光,为不吃根本没气抬起寿棺。

知,八抬棺虽每人受均衡,到肩上重量相,但很时候丧所选坟甚是偏,少吃碗都会途中体不支而致棺材地。

从丧家出门后坟地之这段路管多远,棺材都不能落的。这是为何

中人有魂七魄,三魂为七魄为,在人之后,阳一分二,阳上升阴下降。一旦棺中途落,则棺人之七便被搁半途,法到达穴之处,死者无入土为!若亡因此愤,还会场带走中一个棺匠的命!因此乃大

家与所坟址并是很远还好说,远了坚下来其也没什。但若遇上所之坟址山上,要抬棺山,那是要多两倍工的。原,山路斜的情下棺木便会失去衡,好百斤的量有时便会压往“八仙”中一人两人肩,而不多重也咬牙坚顶上...

是抬棺需八人八人以的另一因,这绝对考体力的活。

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