等我醒来后，我爷爷笑了笑道：“好了！小易终于醒过来了。”我妈在一旁哭个不停，眼中满是愧疚之色，我奶奶则在一旁轻轻抚摸着我的后背。事后我问奶奶才知道，那晚幸亏是梁神救了我，这梁神就是镇宅之神，与别人的屋梁不同，我们家的梁是我表舅给点上去的，动用了他的鲁班秘术，而我们家的宅子又被我爷爷布下六丁六甲镇宅术。这六丁六甲镇宅术就是在盖房子的时候，先用白杨木刻成人型，名曰六丁神，埋在房子的六个角落，然后又用水和泥捏成泥人，名曰六甲神，埋在房子的另外六个角落，而且都需要埋入一尺二寸深，并且施予密咒方成六丁六甲镇宅术。
事后我才知道那次真是凶险，虽然有梁神和六丁六甲神的保护，但还是险些着了别人的道，幸亏我爷爷及时赶了回来，与人交手后才知道又是那个蛇眼道士搞的鬼，与上次不同，这次蛇眼道士的法术又精进了不少，居然学会了茅山的撒豆成兵术和“山”门的五音束魂术。茅山的撒豆成兵术本来为茅山的镇山秘术，利用茅山秘法，驱使阴兵附在黄豆之上，做法时茅山道士只需利用口诀从地府借来阴兵即可，而山门的术法也是凶险无比，例如这“五音束魂术”就是利用五鬼发出高低不同的音符，扰乱人的心神，暗合“宫商角徵羽”五音神律，我一个小毛孩又如何抵挡的住，而且山门法术都传自《金篆玉函》，相传为黄石公所著，后传授给张良，到了三国的时候又落入到诸葛亮的手中，后又经历两晋南北朝，隋唐五代，后人所得大都不全，例如诸葛亮只得到道术部分，所以诸葛亮会借东风，七星灯续命术等等，这些都是山门法术。郭璞，杨筠松等人则得到堪舆术，就是我爷爷现在的风水术。华佗，张景中则得到医术部分，还有邵康节则得到卜术部分，陈抟，麻衣神相（这人是陈抟的师傅，至于姓什么叫什么名字没人知道）得到相术部分，徐大升，刘基等人得到命术部分，其中命术和卜术有些类似，但区别是命术不需要借助外物来断定一个人的前程，只需要通过生辰八字，通过命理术来进行推理即可，而卜术则借助龟壳，铜钱，蓍草来推演运程。“山”“医”“命”“相”“卜”又统称为玄学五术，都是从《金篆玉函》中流传出来，这些都是建立在阴阳五行学说的基础上，说是同宗同源也不为过。
我爷爷见我平安无事后，突然一脸严肃道：“小易，这次的事情让我下定一个决心，我要给你种煞！”
我奶奶当时吓了一跳，有些无奈道：“你真要这么做吗？可……”
爷爷长吁一声道：“虎煞乃天地之灵，按理说常人是断不可与煞气相伴，否则必定会精血巨亏，命中带煞，活不长久，但事无绝对……”
说完，我爷爷摸了摸手中的玉诀，仍然有些犹豫，倒是我奶奶这个时候开口说道：“老头子，不要犹豫了，这是我们老万家传下来的玉露丸，倒能增强小易的体质，缓和虎煞的煞气。”
看着那颗白色的蜡丸，散发出阵阵清香，我妈在一旁惊讶道：“妈，难道还真有这种玉露丸？”
我奶奶眼神中有些得意，笑了笑道：“这玉露丸的药方已经失传了，我手中这颗玉露丸怕是天下最后一颗了，说起来这还是我哥他从武当派的道冲道长那里得来的，后来我哥给了我，我又保存了二十多年。”
我妈眼神中满是激动之色，开口说道：“妈，这玉露丸真要给小易服下吗？”
奶奶点了点头道：“这是当然，小易是我们老周家的大孙子，又是《阴阳箓》书的传人，不给他给谁？”
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