第135章 house of lord(8)(1 / 2)

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历史从来不能言善之人,们凭借自己的舌如簧,能把真说成是误,再错误说是真理。用一句单明了话来说是有意倒是非、混淆视,表面道理很,但他每一个证都存问题。

东方历上有个名的“马非马”,出自孙龙的马论。个公孙能言善,曾经过赵国原君的客,属诸子百中比较见的名

一,一二,二三,三万物。心里无的概念万物有联系起,这就名家所的事,过分析一个事有名有

子的典里有一故事,天楚王去打猎,把弓给了,手们打算找,楚说何必找,楚丢的弓,必定被人捡到。这本是宣传王仁义,孔子说,楚虽然不意一个民得弓,视君王臣民都“楚人”,但他心胸还够宽广。失弓的人,得的也是,每个与天下任何人一样,是平等人,那必要加“楚”呢?

孙龙认孔子将人与人开了,是他也白马和分开了,正巧他函谷关想给关,然后就想“马非马”论把城卒给糊住了。

马是指马这个状的动,白色指的颜,两个不同的念。比一张画,它是色的,没有颜,马本有颜色,假使马有颜色,那它就有马这形状而,比如碳笔勾它的线,但是色是没颜色么?

白马果是马,那就把马与马别开了,这就是马非马

晕,这正常的,不晕才怪事,绕晕了守城的兵才会抗税的孙龙给了。

西方的诡和东方不同,黎报纸曾经刊一个广,只要个人花25生丁可以得一次即济又丝没有疲的旅行式发。个叫布的英国立刻寄25生,不久就收到信“先,请您静得躺您的床,并且记,我的地球在旋转的,在黎的纬上,您昼夜要数万公。”

度可以为天文度和大纬度,它与经线一样是定球形坐标系,当人还处于平说时,经度和度表示是天球天体位的坐标,人类在上和陆辨别方也是利天上的星。

人类接了地球圆的了,就有了“巴黎的度”,人类接了并非心说而日心说,人类也可以接“地球旋转着,您每夜要跑万公里”的“事”了。

古希腊已经认地球是的,并通过测亚历山和阿斯之间的离测出地球周,到了世纪却人利用球那边人如何立,而掉下去地平说替了地说,要是牛顿万有引还无法其辩驳,再加上伦布发新大陆,人类可还停留逻辑自的黑暗

这世上是有不理的人,公孙龙让无数儒输得服口服,却无法那个守卒信服,那个门连连点:“您得很有理,可您还是税给了。”

子虽然人性本论者,也是儒,他是为尧舜是天下擅长教的。但在荀子论中说,尧的儿丹这样人是没教化的,就像擅打猎的无法用张不正弓射箭,不能用曲的箭中目标,总会有么一两朽木不雕。

奇沃斯得很美,1800年英颁布的联合法布成立不列颠合王国,这部法不只是布了这事,还消了爱兰议会,并将爱兰议会议员并伦敦的会。

国人正因为“代表不税”而立的,键是1801年《联合法》宣布爱兰的教与英格国教会久联合且形成会,这致了六之五的尔兰人议。

是相信吸血鬼、巫术的方越是信宗教,埃奇沃以近乎教士的风普及学,他在爱尔建立了个以自姓氏命的小镇。

异教和女巫个更值上火刑呢?德伊很多是女性,她们是受过教的,甚在古罗时期,们一度望女性到德鲁那里学

便没有女鲁伊真被当成巫烧死,她们所的著作被抹杀,不是接烧了,就是抹了她们名字,们的研成果成别人,其是男书里的容。

人被要顺从、像玛丽一样充了母爱,而新教不承认丽亚的,他们认无染原的只有子。

相当多相信女生来就原罪,不提女是不是亚当肋做的,信了撒的花言语,偷禁果,赶出伊园的罪是肯定不掉的,还真有人会相这个。

至于《辉之书》中关于莉斯的写就更提了,拉斯谟·达尔文名字取很有意,因为拉斯谟是宗教革运动要代表物之一,也就是个写下“我希命运能予我自,一如然给予的”那神甫。

而达尔则是《化论》作者,且伊拉谟·达文还是尔斯·尔文的爷。

化论让类变得再特别,让人们再把动和植物、动物和类之间区别看是绝对神圣的,人类不是造物以自己形象,替上帝理它所造世界“宠儿”。

沃斯所到的问很复杂,它超出乔治安的能力围。

这么比吧,如要跟英人做生不一定要懂英,英国也能学语。可票据,其是那到英国承兑银兑换的兑票据须要懂文,因印刷票必然是“书面”方式的,填错了据就会效,损就要你己承担

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