“塞弗尔夫人！请你谈谈……”
乔治安娜将车门关上，把喊叫声隔绝在门外，如果不是有警察拦着，记者们恐怕早就围上来了。
她很想将车门的窗帘拉上，虽然现在没有相机和可以和望远镜媲美的单反镜头，她还是感觉到了那种被人围观的感觉，仿佛她的一举一动都被人监视着。
其实在凡尔赛有一个动物园，它的中心是一个八角亭，第一层只有一个房间，是国王的沙龙，八角亭的一面是入口，其他各面开着大窗户，正对着关着七个关着动物的铁笼。
边沁并没有说自己的设计有没有借鉴这个，虽然全境监狱可以确保犯人的生存率，却让他们没有了隐私，对于劝人归化的训练机构来说，这或许是个完美的设计方案，不仅可以减少监管人员，减少监管人员与囚犯的接触，抑制体罚与酷刑。但是身处这种权力环境（per），以及被隔绝和受监视的人们或许会出现别的心理问题。
曾经有过一个美国心理学家做过囚徒实验，参与实验者都是学生，他们被分配了警察和囚犯的角色，只过了几天时间，他们就完全变成了另外的人。
为了让“囚犯”服从，“警察”会想出一些招术，他们都是大学生，他们都没有意识到自己所做的事违反法律了。
甚至连制定这个实验的学者本人也差点沉迷其中，直到他的未婚妻发现，才阻止了实验继续进行下去，避免更大的伤害。
还有另外一个实验，一个演员扮演“学生”，参与实验的对象扮演“老师”，“老师”每在外面按一次按钮，里面的“学生”就会遭到电击，并且电流量可以不断加大。每当“学生”不听话，外面的“老师”就会按下按钮，并且加大电流，绝大多数“老师”都会持续按下开关，尽管学生表现得非常痛苦，只有少数人会拒绝那么做。
这个全境监狱会成为一个试验场，而且弄不好就会变成“厄克斯塔格”监狱，纽特斯卡曼德去过那里，忒修斯差点成了蝎尾兽的早餐。
那个监狱也符合全境监狱的结构，不同的是它被建在地下，并没有阳光从另一侧照进来，瞭望塔也被蝎尾兽取代了。
她长叹一口气，想要缓解这种窒息感。
腓特烈大帝采用的开明专制让身为“仇敌”的玛丽亚·特蕾莎女王都效仿，对旧有制度进行改革。而法兰西共和国同样也在以启蒙思想，传播自由、平等、博爱，打破传统的封建制度。
1768年波兰议会禁止地方治安官处理巫术案件，但是在1775年还是有14个妇女在多鲁丘夫被处决。根据卷宗里的描述，当地一个贵族的妻子生病了，村里的妇女被指控对她用了诅咒。当时的法官无视议会禁止女巫审判的法律，宣判那些女人有罪，1776年时村民要求附近的城市对这个案件重新调查，不过当时普鲁士忙着整合第一次瓜分波兰所获得的新领土，一直到1783年才对原本的卷宗进行评估，有据可查的资料显示有6个妇女被火刑烧死，而不是14个，甚至不能确定她们是不是真的被处决了。
但是在1776年波兰议会又宣布禁止酷刑和女巫审判，到了1793年，波兰被第二次瓜分，在这个过渡时期又发生了一次女巫审判，波兹南市在经过再次瓜分后不再属于普鲁士，于是当地法官以此为理由，成为废除禁止酷刑和女巫审判的法律依据，有两个眼睛发炎的妇女遭到了指控，因为她们对邻居的牛使用了魔法。
在公众集会上演说，哪怕说了一个非常细微的差错，他也会立刻招来观众的谩骂和怒吼，在一片哗然的驱逐和不屑的声音中，演说者会很快停下演说，如果现场没有人维持秩序，那么提出反驳意见的演说者可能不只是被丢鸡蛋，甚至还有可能被当场打死。
格林德沃在巴黎的演讲就像是一场华丽的秀，他就像站在全景中央的瞭望塔上，周围的追随者们站在一个个“牢笼”里，他们专横而偏执得歧视麻瓜，几乎到无以复加的地步，但单是靠培养和利用不满情绪是不能成事的。
他必须知道怎么在人们心中燃起一个值得宣扬的希望，这一点格林德沃在巫师联合会就职仪式上的“表演”就不如巴黎，巫师向麻瓜开战是在阻止他们毁灭世界，可不只是麻瓜才经历第一次世界大战。
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