沈恪之所以准备拿出这个系列来，完全就是趁着这大清从上到下，被小日本一棍子抽醒的时刻，下从平民百姓到最上面的光绪和慈禧，所有生长在这片土地上的生命，包括外来的列强使节外商们，他们的脑海里都在盘旋着同一个问题：看似强大的巨人竟然被小矮子一棍子抽趴下了？这个剧本，拿对了吗？
趁着列强们还没看透大清，沈恪想做下最后的努力，同时也是唤醒这些一孔窥豹的有识之士，让他们认清，这个世界上的一切，都是以利益为基础，繁华不是粉饰出来的！
另一个时空里的后几十年，繁华的东方大地上到处弥漫着硝烟，无数的生命在这片故土上化作黄泥，多少家庭妻离子散命丧他乡，而这一切不幸的起点，就是开始于甲午战争之败，正是这被后人称为三千年未有之变局的开端。
借助着资讯发达的另一个时空，沈恪也知道这个时空，有些人当起了鸵鸟，借助着别人倾销来的大烟苟活于世，也有些在寻找出路的有识之士，也隐约的感觉到了需要自强的时刻，比如还未建校就邀请他出任教习的盛宣怀，这些人虽然私心较重，可也有着拳拳报国之心，只是没人来系统的告诉他们，这个世界的列强到底是什么样的，强国是如何强大的，而弱国又是如何变弱的！
受限于腐儒的思想禁锢，许多人走出去后，也没看清别人强大的原因，因为思想的枷锁不是简单的一年两年而驱除的，只有思想彻底解放了，才能看清以前看不到，或者模糊的本源。
小日本之所以能够强大，完全是凭借明治维新而成长为世界强国，不光是上层的领导层所时刻保持着警惕的危机意识，更有人在欧美游历十数年，写出了专业介绍西方的书籍，使之后来的伊藤博文等人了解了西方，并学习别人的长处，取长补短的进行国内改革，就如最基础的全民教育，可以说是直接照搬了欧美等国的教育体制。
反观这个时空的清朝国内，外出回来的腐儒们认为洋人完全是凭借炮火之力，没有任何一人，能够有条理的综述诸国的政治体制，文化体制，军事体制等等国家富强之基础制度，于是，洋务派应运而生，却止于甲午。
申报再次卖的脱销了，出乎主编们预料的，这次购买报纸的主力军，竟然是那些金发碧眼的洋鬼子，许多渴望报纸而不得见的，却只能满大街的追逐着报童的脚步，看看哪个旮旯里还有一份没卖出去的。
一版再版，申报的印刷作坊里已经超负荷运行，就连刷墨的墨手都使出了吃奶的劲，这一天的申报上下，是开心的！卖的越多，他们赚的钱就越多！毕竟，付出和收获，在正常的时候，是成正比的。
之所以选中申报，沈恪自然是对魔都的几家报纸进行过拣选，就如他会把马关条约寄给晚报，而不给申报，则就是因为这种报纸各自之间的特点。
“将天下可传之事，通播于天下”申报自从创刊那天起，八个版面当中可以被当做新闻的，往往只有一篇！而另外的版面，不是转载港报的内容，就是对广告和约稿的发布，大多数都为古籍当中的通俗小说，博物志等，只能当做文人的清谈材料，而无法做到雅俗共赏。
由以上可见，《申报》开宗明义，以一般百姓为读者对象，使得一些普通的清朝人开始知道读报，也使得一大批人从懂得读报的第一天起，就是《申报》的读者。
综合了以上几点，沈恪最终把白话版的大国崛起，以一天一篇的速度，交给了申报来刊行天下。接下来，申报以前所未有的销售量，发布刊登了《小国大业》、《走向现代》、《工业先声》、《激情岁月》、《帝国春秋》、《寻道图强》、《明治维新》，直至最后一篇《大道行思》刊登当天，申报的印刷馆门口两侧，已经布满了口音各异的举子。
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