其实，听到这里的时候，张枫已经放下心来了，抛开年纪不谈，若水风趣幽默的讲课方式已经吸引了众多的观众，而且其中并不是哗众取宠，而是有着学术根据，拿出来的各种证据也都是强有力的。论证抄袭，如果这都不算抄袭，那什么算抄袭？
“唉！没想到封神演义真的是抄袭西游记呀！”观众们中间已经开始议论了。
“不过，抄袭的是四大名著之一，也算是有眼光了。”
“看来抄袭的风气从明朝就有了呀！”
张枫心里面已经开始筹划了，自己是不是要找几位和若水现在讲课风格类似的教授前来讲述四大名著呢？不过这样的一些人还真的不太好找，而且四大名著并非都适合像这样的讲课风格，毕竟西游记是神话，虽然是一部社会讽刺小说，但是内容却都是虚构的，不会引来什么太大的质疑声，但是其他三本就不一样了，讲师人选还是要好好考虑的。
“我在这里要先科普一个知识点，那就是西游记作者吴承恩是1504年生人，1582年去世，封神演义作者许仲琳是1567年生人，1602年去世，也就是说，这里并不存在吴承恩抄袭许仲琳封神演义的可能性。毕竟，就算是许仲琳天赋奇才，十几岁就完成了封神演义，但是吴承恩可是没有几年去抄袭创作一部西游记了。尤其是，古代的人读书更晚，十几岁的时候大多数也就是读一些简单的书而已，没有条件开始创作呢！”
“其实，我们说的这个抄袭，是要打上一个引号的。为什么说是要打上引号呢？大家可以来看一下，在整部小说中，尤其是古代这种章回体小说中，很多人都喜欢用诗歌来描写其中一些人的出场，四大名著如此，封神演义，三国志，无不是这样，但是我们不能要求每个小说家都是诗人，你比如我，现在勉强也算是个写小说的了，”若水自嘲的说了一句，下面也传来几声善意的笑声，“但是我就不会写诗歌，或者说，我憋半天也能写出来一句两句的，但是我不擅长这个，我擅长的就是剧情的架构，逻辑的推理，那我的诗歌从哪里来呢？抄一些前辈文人的诗句，这也算是抄袭。”
看着若水光明正大的承认抄袭，下面的观众反而有些惊讶，按理说这种文人是最爱惜羽毛的，但是正大光明的自己率先承认抄袭的，这还真的是第一人。
“回到封神演义，其实，我宁愿相信，这个许仲琳是吴承恩的铁杆粉丝，又是一个有创意的有想象力的作家，只不过，在文笔上，略差一筹，那怎么办呢？我在诗歌上面，抄一些吧！想来我的偶像也不会真的从棺材里爬出来揍我一顿。”若水风趣的演讲，偶尔爆出来一句冷幽默，使得现场的气氛一直维持的还不错。
“为什么以前的学者文人没有提出过封神演义抄袭西游记这个观点呢？他们没有发现吗？我看不尽然。因为关于里面的剧情描写，封神演义却是完全不同于西游记。严格来说，如果单单论神仙体系的建立，封神演义比之西游记更为的突出，更为严谨。就像大学生写论文一样，我借鉴一些其他学者的言论也是可以接受的，但是我的核心思想是不一样的，有我自己的风格。”
“所以，我们说的抄袭，其实严格来说应该是‘引用’，只不过，许仲琳引用的地方都是一些亮点和容易引人注意的地方，看起来抄袭的篇幅比较大罢了。”
“。。。。。。”若水整整一期，都在讲两部小说中的各种联系，甚至还颇有想象力的将其中的一些人物进行了大胆的联系，不过，也在一开始就说明了，这是一种戏说，并非是严格学术论证。
“好了，这一期的百家讲坛到了这里也就差不多接近尾声了，我们下一期继续来研究西游记。也期待再次和大家相遇在下一期的戏说西游第二期，大闹天宫被算计最深的孙悟空。再见！”若水鞠躬致谢之后，这一期的节目录制也就结束了。
但是节目录制结束之后，若水却被观众围在了一起，“若水。。。老师，”已经有人开始叫若水老师了，虽然说是迟疑了一下，但是只是针对若水的年纪来说，在学识上，他们已经是服气了，“你说的封神演义和西游记，但是其中也有一些不一样的地方，比如说复活哪吒的人就不一样，而且其中太上老君的实力差别也是太大了。。。”这个观众看来是真的喜欢这两本书，啰啰嗦嗦说了好多。
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