紫禁城确实被鳌拜攻破了，康熙在支持了一个多月，不得不承认在鳌拜面前，他依旧是个娃儿。
这人有专攻，康熙作为大清皇帝，自幼学习的是帝王之术。帝王之术，包罗万象，但跟领兵作战却挨不到边。古往今来的明君圣主，除了刘秀、李世民、朱元璋、朱棣等在战场上历练过的帝王，拥有超强的军事水准，其他的又有几人能够真正的上得了战场？
康熙的军事水平，鳌拜随便从麾下挑一个久经战场的将军，就能将他爆的死去活来，菊花残，遍地伤。
这倒不是说，康熙没有本事，他还是有点能耐的，只不过不晓军事而已。他存在的意义，就如那些不知兵的君王御驾亲征一样，这种御驾亲征就是做做样子，以君王的身份激励前线士气，鼓励三军卖命，真正指挥的还是那些将军。
康熙口才奇佳，蛊惑人心的手段层出不穷，让紫禁城守兵的士气一直呈现饱和之态，就连宫里的太监宫女也受到了鼓舞，帮助守军御敌。
士气用科学的语言解释是维持意志行为的具有积极主动性的动机，外在表现为勇气、耐心、操心三种心理状态，内在表现为自觉性、凝聚力和竞争心理三种心理状态。它的作用在于激发人们的体力、精力、能力等潜在的生理能量和心理能量。能够在短时间内激发群体的潜在能力，发挥出巨大的力量。
但是这种力量是有时间限制的，故而有“一鼓作气，再而衰，三而竭”的警世名言。
康熙便是再出色的政治家、说客，也做不到永久的维持紫禁城守军的昂扬斗志，而鳌拜虽受困与京师，但手中握有雄兵四万，他的弟弟都统穆里马，亲信阿思哈。在得知他起义之后，在科尔沁草原笼络了蒙古部落，挥师两万突破了清兵的阻截。进入京师，让他又添两万强兵。
康熙这算是自取其祸，穆里马是鳌拜的弟弟，勇烈不逊于鳌拜。阿思哈是鳌拜一手提拔的战将，智谋在仅次于鳌拜的首席谋士济世。
康熙将穆里马、阿思哈调离京师，其意是断鳌拜双臂，好入手除去鳌拜，令鳌拜党羽因鳌拜死而失去主心骨。他没有料到李翔会逼反鳌拜。以致调离京师的穆里马、阿思哈，能够在第一时间响应鳌拜，壮了鳌拜的声势。
康熙的军事水平与鳌拜没得比，军队实力也相差甚远，只凭一座紫禁城抵挡鳌拜一月，已经非常难得了。
鳌拜作为清朝第一将，能力实力摆在那里。勤王军一时间奈何不得他，不堪抵御的紫禁城。自然只有落陷一途。
李翔听了鳌拜攻破紫禁城。大为振奋道：“那康熙呢，小皇帝死了没？”
傅山道：“鳌拜纵兵杀入紫禁城，将那些反抗他的三大家族子弟尽数斩首，只是他搜遍皇城都找不到小皇帝，据说在紫禁城的御花园找到了一条极其隐秘的密道，通往北方。小皇帝一干人等从密道跑了。”
原来顺治有遗命传于康熙，告诉他中原可守。则守，不可守。退出关外，为了防止意外，他特地挖掘了一条从皇宫通往北方的密道，以作不时之需。康熙便是从密道中逃出京师的。
“可惜！”李翔一脸的遗憾，这康熙跑了，也就意味着鳌拜要败了。
鳌拜以一军对抗天下，最大的筹码即是康熙，只要康熙一死，他守住了勤王军的进攻。三藩以及反清义士，必然会趁势而起，到时候天下会再次陷入群雄逐鹿的局面，谁还有心思为康熙报仇？
那时鳌拜手握雄兵，居于京师要地，进可逐鹿天下，退可返回关外，能够效仿皇太极成就大业。
如今康熙跑了，他依然是清朝之主，能够振臂一呼，号令天下清兵，对抗鳌拜，鳌拜焉能不败？
傅山笑道：“事事哪能如此完美，小殿下劝说鳌拜、康熙敌对，让清廷内斗，为反清事业所做的贡献，当世之上，已经无人可比。更何况鳌拜还有六万大军，康熙想要灭了鳌拜，少说也要付出相应的代价。小殿下这一计，不费一兵一卒，至少能够消灭数以二十万计的清兵，已经是非常不易了。”
李翔让傅山一口一个小殿下叫的别扭道：“傅老，您授我醉拳，我心中视你为师，您老一口一个‘小殿下’，让我浑身不自在，还是直呼我姓名吧。”
傅山生性洒脱，也不拒绝。
李翔关心京师情况，拉着傅山坐下，继续追问京师情况。
傅山一一作答。
清军经过奉天将军吴玛护与宁古塔将军巴海两败之后，已经领会到了鳌拜的厉害，不敢贸然进兵。
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