第一百八十九章 修炼理论(1 / 2)

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按照多数人想法,果真有事发生,最着急应该是府,而是他们些草民。

如今府都没动静,们又何着急?

更重要是,天下来有个子顶,政府不就是个高个嘛!

果,不梦予者么努力,世界的势依然沿着旧有轨迹在行着。

只是谁不知道,这旧有轨迹还运行多,而一在酝酿巨变又在什么候出现。

也许,等巨变的出现时候,个世界局势早已经进了无可回的地

,是能成质变

庞士元短短一里,第次听到人对政的不作不满,是第二听到有对未来到悲观。

沈黛不满和观,庞元可以为那是杞人忧,毕竟黛平常在不像个这么远见的

同源,仅是他上表现来的那学者气,不知为何,士元就得他的可信。

似乎是为庞士的到来,蓝同源讲课内开始发改变。

少了故,多了炼的原

源指出,巫、武、修真相对应巫术、功、修,它们间其实着非常密的联以及不

蓝同源说法,管是武、巫术、修真,有其他多的修体系,实都可归纳为、气、的修练,也可以结为魂魄。

下武功千万,实只是脉、穴、招式、武道意等的分,本质就是炼化气、气化神。

炼精气练的魄,而气化神的是魂。

武者人体精化为内的过程。就是炼化气的程。而道意志修炼,实就是炼气化

真,同可以用精化气炼气化来概括切。

真者炼化气。收天地的灵气,孕养自。形成力。

真者炼化神,法力修神魂,而拥有识。

然,修更偏向魂的修,而武更偏向魄的修

体魄有足够研的武者,创造出非常完的炼精气功法,具体到一个穴,每一经脉。

所以。功的修只要用,几乎一个人能修炼,只是成不同罢

因为武把精力乎都用了体魄上,导武者在魂方面不足。

于是,炼气化这方面,武者就能凭借赋和努

此,武浩瀚如河之沙,可真正有所成的,却不是很

相反,真者的量一致多。可总能出顶高手,就是因修真者业开始从神魂手。

真者最的筑基,就是在精化气同时。进行炼化神的作。

此,只修炼者够完成精化气筑基,就能修出修真最重要神识,而成为真者。

只是,个过程,就像是个小孩挥舞硕笨重的锤一样。

大多时候,孩连拿拿不起,更不说挥舞

数能拿来的小,也因大锤实太大太。结果不小心到了他自己,果就出很多意

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