第二百零三章 武神通(1)(2 / 2)

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当然。那些该除的,得剔除。免得留来化脓,那就不了。

着庞士的到来。练武场边就是起彼伏叫声:“庞馆主、庞元老、阁下、大哥、老弟、元……”

而庞元,也量一一应。

个月的间,说不长,短不短,不说外的世界何了,仅是对山武馆言,都据了岱武馆立以来的半时间

元就发,在场人居然不熟悉人和陌人居多。

不过想他熟的那些,要不是各驻山武馆馆各重(四灵阵地、、风、四大灵分别对武馆、堂、飞鸿堂、铸堂)。不就是任务在,他也释然了。

寒暄中。庞元认识他们,他们也识了庞元。

是他们知道的。他们的认识庞士元认识,全不在个层面。

他们有人的言一语,一思一,都逃过庞士“日月昭”武通的感,让庞元对他有了直人心的刻认识。

在《相心经》被功德因果之神通直创立之,庞士那一身些庞杂技艺,得到了大程度归纳和升,形了一个机的武系统。

这个武系统以“天人相”为根,武功、法(武也属于法之一)、招式为枝叶,形成了颗完整武学树。

就如偶观猎座大星而得的“星云鸟星穴道行图”,被功德力升级“天鹰”一样。那些他据自身需要、感而创的零散功、招、心法,也都被而为一,成为《相心经》的一部

月昭昭”是庞士在意外得海量魂之力,以“有灵犀境”为础,结一些科、科幻思想,创造的动辅助招之一。

它能过感应人不自散发的波(或思感,者其它),而感他人的想,从料敌先,克敌胜。

古战场,“日月昭”已通过实证明了的威力。

实力算不错,潜伏得足够深觉心派因,就他的“月昭昭”之下,无抵抗力地被。又因“日月昭”的类逼供,一下子他的秘泄了个朝天——东瀛之

德以因之大神创立《相心经》的时候,U.uuksh.“日月昭”就到了进步地归和提升,成为了门和神无异的功绝学——庞士称之为神通。

而与“月昭昭”一样得了莫大缘的,有同样庞士元创的“神通”、“耳神”、“尺天涯”等等。

佛家有们耳熟详的六神通,别为:眼通、耳通、足通、心通、宿命通和尽通。

大成的大佛门通:

眼通能事物本和因果,甚至还扭转本和因果;

天耳能沟通界,倾无尽位、世界声音;

神足通让灵魂窍,修到极处能跨越面和位的界限;

他心知人心;(未完续。)

ps:击一个街作者最好办,就是他扑得失去了未来的望!呵……

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