第二百六十三章 虚空钥匙(1 / 2)

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在岱武馆,有不少真者。

如散修聿、梁,又如门和佛的一干等。

然庞士因为滞古战场后者没机会照,但和者却是过交流

,修真础知识,他并不乏。就是高深些的术,他也本理解。再加上士元的道境界够高,有一个界的变信息存他的识作为参,因此看起《挪移剑》并不得太过力。

少,像《虚空剑》这样的础剑诀,他是完能够看的。

以他和泽伦的流,他确占据主导地

他对《空剑》理解,道能虚空间的线,与说是一弧线,如说是把能够开隐性间的空钥匙。

空间,单而复

,是因在绝大数人看,空间是前前后,左右右,上下下。再多的,也就这前后右上下相互转而已。别的,是参照同罢了。

然而,这只是大多数的简单识。

他们的限地认里,空就是三的,也有限的。

可实上,空又怎么能这么单。

间的复,超越人类的知,哪是神乎神的神传说,而又玄玄幻科,也只简单的想出一点的空奥秘。

至少,间到底多少维,真的鬼都不道——许,鬼真有他特定生的维度说不定。否则,么会以一直踪全无,在又突就出现

庞士元到了一世界的成,可真正看白了的,也是三空间里变化。多、更维度的间,他实感应了,可也看“白”了,只是他在还处有看没,不明厉之中。

但庞元知道点,那是空间对不止维。

管是形色色的境世界,还是洞福地、靥世界出现,有现实科技科的实验证的多度空间,都说明这点。

因此,士元完可以认

有限的间,只人认知的有限。实际上,在这“知”的限空间中,又底有容多大、少的未隐性空,其实也不知

,就是《虚空剑》的基础一。

间,恒不变,随时在

们的认里,空是非常定的。要说渺的人力,就是现科技的高成就弹,对间也无可奈何。

“你你的,还是我。”

是恒久变的空,再剧的动作其也不是隔靴痒,甚还不如靴捎痒。毕竟隔捎痒,少也是捎痒。

然而,间真的那么稳吗?

案当然是:空并不稳,而且不稳定。

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