第一百三十三章 婚姻人伦 神农归附(1 / 2)

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很多国的皇,都一‘传奇’,比如个白蛇么的!

那么朱灵自然会让伏这么平淡淡的,人皇啊,不来点奇的故是说不去的,然是假,但是也是传不是?

所谓的奇就是传的,后越来奇!

不过现朱子灵中并没什么神的动物,于是在近的河抓了两乌龟来,让它们只驮着图、一驮着洛,在伏思考的候,浮水面。

一段传就此诞了,随便是随便点儿,过也不了,不要太过费心思,让传奇传一会

,这是要有人到的,边儿经玩耍的子么就见证者,他们惊的瞪大眼睛,的清清楚,但因为语表达能的问题,传话的候多少些夸张。

再然呢?

更加的张!

羲对于落之中传言并有关注,他心中楚,这然是师的手笔,师尊必是有深的,不这两件宝物,什么出在自己眼前?

伏羲不,相反分的聪,河图、洛书让有一种常熟悉感觉,快就会使用了。

用河图、洛书来演天时,事半功,效率惊人的

两年的间,伏就已经演清楚,他发现温度对种植的响。

是常识,不过那在朱子曾经所的时代,而此时洪荒并有太过确的种时间,为天地候的关,已经落所处位置,年之中没有明的四季分。

年之中度的变并不是过明显,根据朱灵的估,最低度的时也是零十几度,而最高度也不三十度右,可说气候分的好

到头都鸟语花,可是便温度别不多,可是对种植作来说,然有些大的差

,伏羲一年分了十二月,分了四个节。

族此时没有历的存在,对于是间也是有太过确的概,而伏得到了图、洛,加上子灵过的教导,他想到问题更了。

后,一月分为三十天,一天十个时辰。

如此,更加准的,让们知道该什么候下种,同时一可以种两次,获两次。

一次最佳的节,收更多,一次则收获较

也是更的精细些,种之间需一定的离,不太近、加不能远。

需要除杂草。

……

间慢慢过去,羲在部之中的望越来高,在二十五的时候,部落之的食物经过剩

灵将伏叫到自的面前,将附人族部的分部知,随伏羲组部落之的成年性,押着多余粮食,后出发。

最近部落也走了数的时间,当伏羲们出现时候,个部落比的戒,但是现对方然带着食到来,无比的讶。

羲以粮换取兽、石器,兽皮的取存在极大的险,而器的获同样需大量的间进行磨。

羲研究很久,为以粮换取这种东西最为划的,如可以减自己部狩猎时伤亡,及节省大量的动力。

人族第次贸易成,双讨价还了很久,但是食是硬通,对方落极为需要,以在谈中占据劣势,食的价更加的昂。

羲满意带人离,兽皮以粗糙麻布一使用,气温降的时候,尤其是晚,保足够的度。

石器,省了大的人手,不需要让部落的人去磨,腾时间做多其它事情,垦更多土地出

过,伏此时遇了问题,那就是择配偶。

每一部落都如此,羲的年此时也经很大,到现还没有成播种,这就不了,每名男性有这样义务,其他还族长。

此时男之间根没有婚的说法,完全就为了孕下一代已,当感情是有的,是一旦方在狩中出现外,女又会被外的男接受。

伏羲认这么做不对的,他准备变这种况。

初的妖羲皇,是研究了天婚,但是这没有传出来,竟那个候都是修炼,真者也有道侣说法。

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