《庄子。刻意》云：“吹嘘呼吸，吐故纳新。”意思是说：用呼吸之法，吐出浊气，而吸人清炁。这就是道家修炼的调息之法。后文筑基炼炁之吐纳法，即渊源于此。
等吐纳完毕后姜不弃感觉整个人神清气爽，浑身充满了力量，但与此同时肚子也不争气的咕咕叫了。
早饭前还有一项功课要做，那就是背诵道家名著老子的《道德经》。
背诵时可以不闭双眼，但必须心静凝神，要心无杂念，不可有亵渎神灵以及一丝邪念，不然会受神明反噬。
这属于心斋修炼，“斋”即清心之义，心斋指内心清虚宁静。最早出自《庄子·人间世》：“唯道集虚，虚者心斋也。”
意思是说：大道至虚至静，因此人心应当清虚宁静，以合大道。所以道家所讲的真正斋法，不是外表吃素谓之斋，乃指内在的心里干净，这也是道家修养的高妙义谛之所在。
背完道德经后，姜不弃师与青梅、青竹三人方可食用早饭。吃的也很简单，每人一碗米粥，一碟咸菜，两个白糖馅的包子。
虽然吃的简单朴素，但每次姜不弃做完吐纳后却都吃的津津有味，感觉比之前在姜家当小少爷时吃的那些山珍海味还有味道。
给他们准备早饭的也是一名老道士，观里人都管他叫孙伯。
这孙伯身材矮小，皮肤黝黑，要不是穿着道士的百衲衣，一眼看去还以为是脸朝黄土背朝天的老农。
而且还是残疾之身，天生聋哑，还瞎了一只眼睛断了一条臂膀。
姜不弃听最先进观的青梅讲起过，孙伯是个可怜人。不仅生来残疾，还遭过大难。
二十多年前孙伯还是个地地道道的庄稼汉，虽然天生聋哑，但靠着祖辈传下来的几分薄田倒也能维持一个人的生计。
天有不测风云！
当年孙伯所在的村子遭了场大难，一股丧心病狂的土匪洗劫了村子。
不仅抢走了村里所有的财物，还奸淫掳掠无恶不作，甚至屠村全村男女老少三百多人尽遭毒手。
那时守真与守义师兄弟正好路过，不忍村民尸骸遗弃路野被野狗啃食。便将这三百余村民的尸骨尽数收拢超度安葬。
守真道人从尸堆中发现孙伯时他已经奄奄一息，只剩下半口气，却也是整个村唯一的幸存者。虽然事后被救治下来，但右臂跟右眼已经毁于土匪刀下。
再后来，心灰意冷的孙伯便在铁仙观留了下来当了一名火居道士，照顾众人的生活起居。
除了孙伯外，铁仙观还有一名道士，守真道人与守义道人的师父也是姜不弃的师祖，恒阳道长。
姜不弃这名师祖十分神秘，自姜不弃入门三年来一次也没有见过，是高是矮，是胖是瘦全不知道。
因为恒阳道长并不在铁仙观居住，而是在齐云山山顶的太素宫修炼。
嘉靖十一年，正一派第四十八代嗣汉天师张彦率众往齐云山为皇帝求子，得顺签，后生一子。嘉靖皇帝大喜，遂降旨在原真武祠旧址上敕建太素宫。
嘉靖皇帝后又命授命龙虎山天师张彦驻齐云山，建醮祈祀，宣扬秘典。
而原本就在齐云山铁仙观的恒阳道长也一同应召，随天师入太素宫修行。
山、医、相、命、卜为道家玄学五术。
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