前来驰援的王则之，击杀了一些疯马，还抓了几个被疯马拖着跑的老营兵马，要说这几个家伙本事够硬，被倒拖着还能弓着身子抓着马尾活下来。
王则之抓到这几人之后，询问了一下游击营的情况，他就知道游击营没事了。
只是令王则之没想到的是，这些流贼竟然聚集了三万兵马前来攻击游击营。
三万兵马，要知道，王则之奇袭后金也才带了三万兵马。
这流贼靠着抢掠就聚集了三万兵马，倒是有些出乎王则之的意料。
要知道，当初他想聚兵造反的时候，差一点被熊甲长带着换了酒钱。
等王则之带着兵马来到游击营时候，战斗已经结束了。
游击营外一片焦土。
赵灿带着人收编流贼，组织他们排队领吃的。
这些人之所以成贼，就是因为没有吃的活不下去了。
当赵灿问他们为什么要当流贼的时候，那人大大咧咧的说。
如果不当贼就会被饿死，从了贼能抢到吃的，抢到吃的就能活下来了。
赵灿问他，难道不知道从贼会被打死吗？
那人像看傻子一样的看着赵灿说道，被活活饿死很煎熬，从贼了被打死容易一些。
赵灿听到他的这些话有些难受。
自从赵灿来到王则之这里，王则之从来没有少过他的吃喝，所以他想像不出被活活饿死是一种什么体验。
不过，他能明白，人被逼到绝路的时候，那是什么都会愿意干的。
当然，并不是所有百姓的经历都一样，但是所有的人都选择这么干了。
赵灿问的第一个是跟随王嘉胤从陕西逃过来的饥民，还有一些是榆次寿阳的饥民。
这些人和他们不一样，两城被流贼攻破的时候，流贼们抢光了他们家里的吃的，并且强制把他们征为士卒。
他们家里没了吃的，就是留下来也很难活下去。
不如跟着流贼大队去抢掠，抢到粮食了，就有吃的了。
再者说了，这些人就是一些平民百姓，他们也会怕死。
如果他们不追随王嘉胤，王嘉胤就会杀了他们。
走投无路的他们就跟着王嘉胤造反了。
王嘉胤的这种流贼做法，完全就是蝗虫过境。
流贼所过寸草不留。
其实明初的时候，百姓们的日子还过的下去。
明太祖建国后，将元朝时期大地主的的土地分给了无地、少地的农民，或者是新来的移民。这样土地分散给农民后，使得人人都有地种。
既然建立了一个封建国家，就一定会不断加强巩固，以求得长治久安，传之万代。
既然要加强巩固国家的政权，必然就会有巨大的开支来抚平前路的障碍，而在当时没有现代化的大工业的情况下，所有的财政收支都会从农民身上来，不会有其他的方式。
当这种统治压迫一代代积累下来的时候，量变就会引发质变。
崇祯时期，这种压迫下的百姓开始大爆发。
赵灿一边收编降民，一边询问一些问题，他想要知道百姓从贼的根源在哪里。
虽然说，他也看过王则之写的《则之良言》，可是那只是浮于字面上的东西，真正的东西他并不了解。
比如，每天吃饱喝足的他就不能理解，百姓们为什么会为了吃的就不顾一切的造反。
通过这次和降民们的交谈，赵灿越发的佩服王则之了，因为他对《则之良言》有了更深层次的了解。
赵灿接收过的降民，交到马槐的手里，马槐就组织他们打扫战场，收拾战场上的尸体。
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