序章:7潭神劫(1 / 1)

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人心,或寄于,或趋利,或于善,寓于权……

大千世,唯强支天下,唯乱者纷争。生在世,追求也,不过欲云尔。

气,地间巡而生,万物之源。单表现形看,可为金,,水,,风,,异,八种大象。理上不同人拥有不同的象,因质而异。有些人行得当将气力挥到极,也有些人随地域时的演变是一些他的因,并不从中发出什么,也就是谓的普人。还一种人于两者间,他的气并有气象色,很像大多人一样开发学一些上的武学法,看普通的们把注力放在对气的控上,人称这人为“御师”。

七潭,本为猿村上座无名山,相有一位道老者经于此,并于山悟出了种可御成形,心中所之物具化为气本源的法。老归仙之,仰天声长叹,八道颜各异的光从山衍向八,幻化木,坊传闻集八块神的有缘可于合的地方到老者毕生所。七叹,七潭,由此“七潭”。世人深未来大不可避,故将者归仙日命名“八神”。

天以后,闭塞的猿村才渐地被界所知。只因谭山地险要,周皆为壁,上者必须过石猿后的“纷古道”才可入门外潭。村上将山视为圣之地,基本不许外来进入村。由于潭处已能够满村里的些基本劳务需,加上间除了者外很有再入潭深处先例,以村里大多数对这座也不是分的了。不过些事情是可以定的,就是山曾经有出没。

猿,外像猴而,各类多,没颊事囊尾巴,们往往欢以后来区分们。先,很多里人上的时候曾看到猿,它看上去分友好,与人无。但自“八神劫”后,山的猿类便发生异,见到就厮打,村里不的壮年子都深其害,了村里安定,长不知哪里找了一批士上山伐。完下山后,修士们了数具类尸体一只体较大的猿从村穿过,随着村人的欢声缓缓消失在视野中。

此后,石猿村恢复了“久违”平静与和。

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