第二百八十一章 又是讲道理(1 / 2)

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穆天说的这其实就任何世都存在一种阶形态,种阶级态是生进化而,也就自然演而来,使掌权通过规最多也能扼制,是无法行根除,于是权者就了各种定,以来维护个阶级利益。

而黑袍口中的公平,正是因如此才生,但这种不平是注的,是法根除,只要世界产阶级形,注定办法实真正所人人平的。

是一种杂的生,他有慧,有思维,个人的维几乎一样,事物的解就有自不同,于是分就来了,分歧来就有了争,就了不平,即使权者能过制定规则进导向,也无法制,一过于激便会引反抗。

所以了平是建在一个合各自益上的,而不是的,公必须是义的,样便能合各自益,因即使有过着贫的生活,而有人着富贵生活,那些贫的人不去喊着公平之

公平是义的,些富人上好日是他们己通过代人的慧,勤与努力来的,们过上日子能应该吗?相反那好逸恶,游手闲,混度日的也想像劳的人样过上日子?不上好子就怪世界不平?

然,正的公平不会承这些人中的不是不公的,就掌权者不会承,天下也不会认。

使公平正义,些人口的不公依旧得到认可,他们之以穷终还得从己身上找,仁的掌权最多会他们提改变他的帮助,而那些漠的掌者倒是意观看些人表

提供帮也改变了,也说明这是烂泥扶不上,想要公平就他的一无赖行,自然不到认。因此世界贫贵贱便着它存的理由。

穆天懂黑袍的意思,他想用则来限这世界,让这世人人平,没有富贵贱,没有阶形式,人友善处,过与世无的生活,这种伟理想确是圣人举,不这也未太不符实际。

也确实合墨者心利益,毕竟这黑袍人是墨者逆徐胜。自穆天被捕快走后,路上时遭遇徐的袭击,因他被快枷锁住,失反抗能,而且凭那些快根本是徐胜对手,此他就样被徐抓到这笼中来。

来到,徐胜惮他身隐藏的股力量,于是采北域寒打造而的锁链及琵琶钩将他住,这一来纵使穆天尘通天能也只能动嘴皮。

因此服的他然遭到胜的非般虐待,徐胜想他服软,向他臣,随他同完成伟大理。因穆尘也是者,而昔日也墨者,报复昔墨者毁他基业大仇,当先拿者开刀。

也因让穆天成为他猎物,为囚徒这几天,徐胜用不少手,想使犯墨者规,沉于酒色乐之中,然而均得逞,终徐胜能跟他道理。

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