一千六百二十二.对比的幸福(1 / 2)

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1622、对

刘浩球,高鸡原本土境内,绝大多城市已在时间冲刷下作荒野,人烟稀的可怜,这里的角,已从原本人类转为妖兽。

这才风吹草现牛羊,它们悠自得,了在附寻找水畅饮,饿了脚下有着无青草充,它们不需要心自己为肥壮被宰割,顶多不是浸提为妖兽其他食者,可些食肉才多少,相比于类庞大数量,本可以略不计。

这也使得如今卢鸡原国土境牛羊遍,大规的繁衍来。

们数量暴增,使得以们为食的其他兽族群了更大增长空,再不要像往那样去杀人类饥。

是因此,难得的青龙刘眼中,里是如的平静。

可这的平静,不代表围就没了厮杀,相反,段时间,厮杀而越发多,究原因,是因为的世界道出现,促使争变得复许多。

当新的界通道现之时,从中获最大的益的,能是这通道在的地盘内。

也不能就只能相应的群将所的利益取。

约翰牛大岛屿各一方着巨大差别,就是这从来都是隔绝

复苏至,但凡够坚挺现在的,哪一个有一点力?

一个比来说,一个新世界通出现在族占领地区,旦被附的人类现,他势必也参与其,哪怕是为了周围的族制造多的困

不需要多少大,只需派遣潜能力出的单体,潜入这新的世之中,各种修法门传下去即

永远都话语权,在完全力反抗哪怕有丝反抗能之间,二者的择必然完全不的。

者,这人类还着各种牌行事,比如将些传承种宣扬,说他们来自阐、来自教又或佛门等等等。

不要小了这点‘流言’,有和没之间,别可谓地。

族哪怕知道这大概率‘流言’,可他就真敢赌?

灭了一无知凡,和灭一群可圣人传者之间,可是有本质的别。

者你可无视,后者一被发现,那就能是圣门下之也。

怕是圣门下为自己的子,也须将参的妖族了才是。

但凡着一丝率,那妖族大们也不乱来,多时候知道根就是周人族假,他们只能咬认了。

这就是截、佛诸多准将他们来老欧区的最贡献。

也是因,使得截、佛如今已对这些区很多有的信体系做取代。

就好似龙刘浩高卢鸡边一个大不小聚集地,看到高度近百米的世音凋,也根不足为

以为这人族高鸡人族集地的类,建观世音像就是了震慑围妖族妖们,家远比认为的诚;

么早晚香,饭祈祷那本是常,贡品是从来缺,有候宁愿己饿着,也会将意打到品身上

以如此,还是因他们灵复苏之的那段久的苦岁月造的。

不保夕经不足形容,刻都需担忧自的生命全,惶不可终,唯恐集地某日深夜已经被兽们冲,全员了人家物。

句不客的,哪是一家深夜里,也必须一个家人守夜,紧提着一份苦的危机。

这种候,任一个将们从无危险状下解救来者,将是他真正的‘上帝’。

其实初观世降临高鸡这个型聚集之时,没有做么大事,无非是化了自真身,非是顺降下一甘霖,聚集地内所有的病痛、伤患来次彻底恢复。

可就是此,这高卢鸡已经将们的膝彻底跪,将自的脑袋狠的在面磕下。

这般诚,观音自然乐得再添一点码,比看到时尚有闲,给这人讲了次经文。

她一堂堂准,讲解文自然果斐然,悟性好些的,能从中视一二,哪怕悟再差的,也能沉其中运自己原的功法,做出一修缮,升一点为。

般好处,简直是这些高鸡们天的荣幸,他们彻抛弃原信奉的‘上帝’就顺理章了,费代价观世音立起百凋像也足为奇。

他们不知就因为这一个简的做法,使得他聚集地了更大好处,使周边妖族们了一丝讳,再敢动不就将兽驱赶至,再不将这些卢鸡们作牛羊吃就吃。

随着间的推,这些卢鸡们里还不道他们经让周的妖族了顾忌,使得自的安全大为增

要小觑这一点全感,里,可比龙国,有一个正的安区,他已经满到了极,因为们总算了可以自己安休憩之,多了一份休,使得们外出怕依旧险,也让自己收获增不止一,能够正的养更多人

来似乎分好笑,可这往才是现

们狐假威也好,说他们有坚定往的信也罢,生死面,谁都道该如选择。

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